明经和进士的区别，明经和进士两门(mén)考试的内容是(shì)明经(jīng)和(hé)进士区别是起源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)的。

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明经和进士的区别，明(míng)经(jīng)和进士两门(mén)考试的内容

　　明经和进士(shì)区别是起源不(bù)同、废(fèi)除(chú)时间不(bù)同(tóng)、考试(shì)内容不同。

　　一、起源(yuán)不(bù)同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士(shì)的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉(hàn)武帝时(shí)期(qī)，被推(tuī)举(jǔ)者须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除(chú)时间不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：清末(mò)，多数(shù)书院都变成应举的预备机构，也被人们视为与学习西学为主的(de)学堂相对立的(de)旧学的(de)堡垒(lěi)。

　　15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米在(zài)当时特定的时代(dài)背(bèi)景中，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管(guǎn)有些新式书院(yuàn)实(shí)际上是在教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期(qī)间，康有(yǒu)为(wèi)不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷(kǎi)法改试(shì)策论折(zhé)》，而且也(yě)上过《请饬(chì)各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端大加抨击，例如熊希龄(líng)等人(rén)所呈《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详细列(liè)举过(guò)清末湖(hú)南众多书院(yuàn)的各(gè)种(zhǒng)积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为学(xué)堂，宣告(gào)了书院这一中(zhōng)国传统的教育组织形式和进士科(kē)一起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉(jiā)佑年间，又(yòu)于进(jìn)士(shì)、诸科外别设一(yī)明(míng)经科，分(fēn)二(èr)经、三经、五经，考试时(shí)问大义(yì)十条，试时务(wù)策(cè)三条，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学和时务策(cè)以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考经学和时务策。

明经(jīng)和(hé)进(jìn)士有什么区别(bié)

　　明经和进士(shì)的区别在于起源不同、废除(chú)时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明经科(kē)始于汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士(shì)的科目(mù)之一。

　　废除时间：明经科是宋(sòng)神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发(fā)布上谕，令所(suǒ)有书(shū)院一律(lǜ)改为学堂，宣(xuān)告(gào)了书院这一中国传(chuán)统的教锋逗育组织(zhī)形式和进(jìn)士科(kē)一(yī)起随着科(kē)举制(zhì)度(dù)退出(chū)历史舞台。

　　考试(shì)内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科(kē)除考(kǎo)经学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举(jǔ)制(zhì)度的积极影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打(dǎ)破了以往中国政治制(zhì)度当(dāng)中传统的世袭制观念，政府决定从民间选拔(bá)人才，原来官(guān)宦家族的地(dì)位就受到(dào)了威胁，皇上这(zhè)样做的目的，就(jiù)是为了(le)减少传统家族对皇权(quán)的制(zhì)约(yuē)，整顿(dùn)政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家的影响也是非常深远的，十五(wǔ)至(zhì)十六世纪，这种制度逐渐(jiàn)流传(chuán)到了东亚的一(yī)些国(guó)家，到了十七世纪，欧洲的传教(jiào)士来到中国，将(jiāng)这(zhè)种特别的(de)选(xuǎn)官制度流传到了(le)欧洲(zhōu)，一直延续(xù)到(dào)今天的(de)考试，虽然科举制已经(jīng)废除，烂基正但是，它在人们(men)的(de)心里依然影响巨(jù)大。

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