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高(gāo)山流水是什么(me)意思服(fú)务项目，服务里面高(gāo)山流水是(shì)什么意思(sī)

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮(xī昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名)若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或知己。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴(qín)的故事。

　　清代(dài)琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟(guī)山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了(le)山(shān)崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫(jiào)道：”好曲！真是(shì)好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在(zài)一旁早已(yǐ)聆(líng)听多时了，听到(dào)高潮时(shí)便情不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于高(gāo)山(shān)，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子(zi)期在一旁听后频(pín)频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无比的(de)山(shān)啊！”伯牙又沉思(sī)于(yú)流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在(zài)一旁(páng)击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出(chū)它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放下了琴(qín)，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高(gāo)明了，您所说的跟(gēn)我心里想的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二(èr)年再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子(zi)期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于(yú)是就摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴(qín)，从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水(shuǐ)余音绕(rào)梁(liáng)，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这(zhè)种乐(lè)曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯(bēi)子(zi)从上面(miàn)到酒的一个过(guò)程 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推(tuī)出(chū)的，吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码客的一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭店(diàn)也好他(tā)们(men)会推出(chū)自己店(diàn)里的特(tè)色然后给这个特色其一个优雅的(de)名字(zì)，来吸引更(gèng)多的顾客(kè)到自(zì)己的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一(yī)般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会地位的(de)群体，在巨大昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名的工作压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官(guān)贵(guì)人才(cái)能享受(shòu)。

　　随(suí)着(zhe)社会的不断(duàn)发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在(zài)兴(xīng)起李和领域方(fāng)面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民(mín)间(jiān)，并融入到了传统理发行业(yè)，在战火纷(fēn)飞(fēi)的年代里亦不被湮(yān)没，得(dé)到了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的(de)必备项目(mù)，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅(fù)，常(cháng)年(nián)服(fú)侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多(duō)人(rén)人生的(de)一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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