都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别(bié)是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出音(yīn)孔，没(m定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别éi)有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而发音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂(niè)等(děng)。

　　下(xià)面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最(zuì)长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更(gèng)有美观(guān)大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样的花(huā)纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用(yòng)经过自然干(gàn)燥的(de)桑(sāng)木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是(shì)一(yī)个伴(bàn)奏(zòu)极佳(jiā)的乐(lè)器，它除了(le)在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外(wài)，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖(gài)提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似(shì)，因音(yīn)色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记(jì)载，早在十(shí)四(sì)、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合(hé)起来(lái)的意思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年才得(dé)以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于(yú)波斯(sī)、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一(yī)件具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器，并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐(lè)队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族(zú)人民最喜爱(ài)的(de)打(dǎ)击乐器之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂(定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别hún)”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其(qí)实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个(gè)花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格拉为一套，每套(tào)分(fēn)大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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