这(zhè)尊佛有大神(shén)力(lì)、大愿力，致心称念十声(shēng)“阿(ā)弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人往(wǎng)生西方极乐世界。

　　善(shàn)哉善(shàn)哉是什(shén)么意思啊，阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么(me)意思(sī)是善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的(de)意思，古人经常在他人说了(le)某(mǒu)句有道理的句子时说这个词(cí)，来(lái)表示他的赞同，后(hòu)来(lái)在佛经(jīng)翻(fān)译中借用(yòng)此词的。

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善哉善哉是什(shén)么意(yì)思(sī)啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意(yì)思

　　善哉善(shàn)哉的意思(sī)是“好啊(a)”，是一个赞(zàn)美之(zhī)词(cí)，有夸奖的意思(sī)，古人经常(cháng)在他人说了(le)某句有道理(lǐ)的句子(zi)时说这个词(cí)，来表示他的赞同(tóng)，后来在佛经(jīng)翻(fān)译(yì)中借(jiè)用此词。

　　僧(sēng)人用善(shàn)哉(zāi)作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以(yǐ)表示(shì)赞许，又(yòu)可以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是(shì)中国古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同，后佛(fú)经(jīng)翻译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思

　　僧(sēng)人用作表(biǎo)示惊叹(tàn)的(de)口头语，既(jì)可以(yǐ)表(biǎo)示赞(zàn)许(xǔ)，又可(kě)以表示(shì)身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他(tā)人说了某句有道理的句子时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代(dài)文言中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇(huì)翻(fān)入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人(rén)用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉(zāi)”是一(yī)返敬句赞叹(tàn)的(de)话：太(tài)好了，太好了！

　　由于(yú)念佛法(fǎ)门自古以(yǐ)来深(shēn)入人心，绝大多数学(xué)佛四众(zhòng)在打(dǎ)招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛(fú)”：一(yī)使对(duì)方闻佛号种善根，二回向(xiàng)西方极(jí)乐(lè)世漏液(yè)慎界，三使(shǐ)善(shàn)者增善、福者增福；四(sì)使痛苦疾(jí)病、业障(zhàng)减轻(qīng)消(xiāo)灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无(wú)量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍(ài)光、无(wú)等(děng)光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念十声“阿(ā)弥陀佛”，其(qí)佛则(zé)接(jiē)引学人往生西方极乐世界。

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