还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个(gè)特殊的夏日却突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎(láng)再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知(zhī)道他(tā)是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅，自古公(gōng)公(gōng)号威名”等(děng)等(děng)，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很(hěn)多网友看到这(zhè)样(yàng)的词汇(huì)，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二(èr)十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的(de)普遍情绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视(shì)频(pín)下留言，其留言热度(dù)堪比人家本身，那(nà)英评论区更(gèng)是(shì)成了重灾区，短短几(jǐ)天留言更是突(tū)破四百万。

看(kàn)着(zhe)网友们自导(dǎo)自演(yǎn)的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实(shí)：

刀郎新歌(gē)发行，热热(rè)闹闹(nào)地演变成(chéng)一场网(wǎng)络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平(píng)心而论，如果你(nǐ)完整地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年(nián)磨一剑真(zhēn)的(de)只是(shì)为(wèi)了(le)揶(yé)揄(yú)所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先来了解(jiě)一(yī)下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头(tóu)的(de)一个故事，是其(qí)笔下虚构的一个(gè)世界(jiè)。

美少年马骥(jì)误入(rù)到(dào)一(yī)个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的(de)人有一(yī)个很奇怪的特(tè)点，那就(jiù)是(shì)以丑为美，各种观点均完全和正(zhèng)常世(shì)界颠倒。

佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗pe="jpeg" data-w="590">

原本俊朗(lǎng)阳光(guāng)的少年在这(zhè)里，却被(bèi)当做成(chéng)了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥(jì)只能戴(dài)着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观(guān)，让他实在难(nán)以苟同下去(qù)。

歌曲里反(fǎn)反复复(fù)出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国(guó)又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上有(yǒu)一(yī)头叫“马户(hù)”的傻驴，却(què)总是自(zì)以为是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却(què)总是(shì)自以为是自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知道自(zì)己究竟是(shì)个(gè)什么东西(xī)，所以才(cái)会一直自视清高认不清自(zì)己。

正如(rú)歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤(méi)蛋儿生来(lái)就(jiù)黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判(pàn)断刀(dāo)郎写(xiě)这首歌(gē)是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你(nǐ)真的这么(me)觉得，那就(jiù)太小看(kàn)刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是(shì)为了(le)讽刺某一个人(rén)或(huò)者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个(gè)人根本不值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是这(zhè)么(me)回事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评(píng)价(jià)道：

“我愿意解读为(wèi)刀(dāo)郎对(duì)社会(huì)丑恶(è)现象(xiàng)的(de)嘲讽(fěng)、不是(shì)具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎自始(shǐ)至终(zhōng)想套(tào)讨(tǎo)论(lùn)的(de)是一(yī)种社会现象，是人类自我(wǒ)的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是(shì)真的存在吗(ma)？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白(bái)的(de)乱象，不只是在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一(yī)出，无数(shù)人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵(líng)魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管(guǎn)什么(me)时候(hòu)出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是(shì)刀(dāo)郎，摘了(le)帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川省内江(jiāng)市(shì)的一个小镇。

虽然出(chū)身(shēn)普通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是(shì)一名(míng)舞美师(shī)，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林(lín)和(hé)哥哥奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥(gē)哥虽然(rán)比(bǐ)他大五岁，但也(yě)是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小(xiǎo)时(shí)候(hòu)就非常记(jì)恨哥(gē)哥，对他更是(shì)动(dòng)不动(dòng)就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃哥(gē)哥(gē)谈(tán)的女朋友(yǒu)曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于是大(dà)骂了大儿(ér)子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭(zāo)遇车祸(huò)不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的(de)内心再也无(wú)法安(ān)宁，只能远走他(tā)乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在(zài)城里(lǐ)歌舞厅里当(dāng)起了服(fú)务员，业余有空(kōng)之(zhī)际(jì)跟着老(lǎo)师学(xué)习音乐(lè)。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学(xué)了音乐(lè)的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林(lín)和(hé)另一个主唱廖健，自发(fā)组成了一个叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或许正(zhèng)是因为少年天真热情，所以自己希(xī)望音(yīn)乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利地(dì)解剖这个社(shè)会。

只是(shì)让(ràng)他万万没想到的，现实却比(bǐ)手(shǒu)术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时(shí)，正缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻(qī)子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这(zhè)件事上，没(méi)钱(qián)更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生(shēng)后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留(liú)下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸(bà)爸，于是(shì)把悲痛写(xiě)成一(yī)首歌《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续(xù)跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的(de)收入很可观(guān)，月入过万(wàn)也是常有(yǒu)的事儿(ér)，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆(jiāng)老(lǎo)家(jiā)。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心(xīn)找到(dào)了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子生活过得更(gèng)好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推(tuī)出(chū)了专辑《西(xī)域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这(zhè)一年(nián)刀郎的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着(zhe)来了。

最(zuì)红的时(shí)候，他每(měi)天都会(huì)收到无数记者和朋(péng)友的(de)来(lái)电(diàn)，可那时候他的(de)心里(lǐ)只有(yǒu)一个(gè)想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识(shí)的地方。

或许(xǔ)正如刀郎(láng)所言(yán)：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还是可(kě)以办到的(de)。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后，刀(dāo)郎不再露(lù)面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半(bàn)隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时(shí)代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音(yīn)也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听歌写(xiě)歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那(nà)么安安(ān)静(jìng)静地采风生(shēng)活(huó)，听众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都没(méi)有什么(me)水花，甚至后(hòu)来(lái)还给电视(shì)剧《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到了(le)身体发福，头发也不见了的(de)刀(dāo)郎(láng)...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命(mìng)运，但这就(jiù)是他(tā)发自内心想(xiǎng)要的(de)，做一个单纯(chún)音乐的音乐人而(ér)已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐(yǐn)退的(de)这些年，华(huá)语乐(lè)坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神(shén)曲却成了大家追捧(pěng)的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态(tài)闯(chuǎng)入(rù)这个时代(dài)的时(shí)候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊醒：原来(lái)他的土已然成为(wèi)了(le)一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰(yǎng)的重新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》一(yī)出(chū)，我们才惊觉，歌(gē)迷(mí)也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意(yì)为(wèi)他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是(shì)刀郎却(què)从未停(tíng)留在那(nà)个寒风(fēng)凛(lǐn)冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人在听完(wán)《罗(luó)刹海市》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的(de)念头(tóu)，或许(xǔ)这就是文化的润物(wù)细无声的(de)力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要(yào)被大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁也(yě)没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起来，无疑(yí)于(yú)是给整个(gè)乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是为(wèi)了(le)报复那几(jǐ)个人(rén)，只能说过(guò)度解读(dú)罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大(dà)低视。

要(yào)知道一(yī)个真正的创作人，眼(yǎn)里(lǐ)不止有(yǒu)对手，还有整个世界(jiè)。

如果你(nǐ)有认真听完整(zhěng)首(shǒu)歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是某(mǒu)些(xiē)道貌岸然的(de)鼠辈(佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为什么现在还(hái)有那么(me)多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没(méi)听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象是(shì)淳朴真(zhēn)实的，而《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》给人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)批判(pàn)勇敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看似(shì)相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎(láng)这样的声音(yīn)，需(xū)要一(yī)首《罗(luó)刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是因(yīn)为人(rén)们(men)对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想(xiǎng)到(dào)了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开(kāi)启，是一个反(fǎn)权(quán)威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一(yī)些真诚(chéng)、少(shǎo)玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗