赶尸是古代(dài)湘西一(yī)项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通(tōng)过一系(xì)列手段将客死他乡的(de)死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报(bào)酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一(yī)定(dìng)存在的吗？古代湘(xiāng)西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔(qián)东(dōng)地(dì)区谋生，有些(xiē)人就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们(men)就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高(gāo)路险、岭(lǐng)横(héng)水(shuǐ)恶，没有便利的大路(lù)供车马(mǎ)通(tōng)行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体回故(gù)乡，即使有(yǒu)钱(qián)，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形(xíng)象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行(xíng)，尸(shī)体(tǐ)披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来(lái)风，所以(yǐ)很大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人相信他(tā)们拥(yōng)有赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不(bù)是(shì)什么活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而(ér)病(bìng)死的、投河(hé)吊颈自(zì)杀(shā)的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸体完整，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他(tā)们运(云n是哪里的车牌号yùn)送的活(huó)，而那(nà)些(xiē)死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人(rén)们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其(qí)实是(shì)怕(pà)自(zì)己被传(chuán)染疾(jí)病(bìng)；而(ér)投河(hé)自(zì)尽的是(shì)被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归(guī)故里(lǐ)，说白了还是因(yīn)为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的(de)死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的(de)运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅(fù)在前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死(sǐ)人跋山涉水不是(shì)个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处(chù)理尸体，而(ér)且要(yào)求(qiú)死者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者(zhě)躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与自(zì)己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路(lù)人看到(dào)的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多走夜路(lù)，而且(qiě)不点灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之(zhī)处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑(huò)世人。这(zhè)样做也(yě)增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入职门(mén)槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了(le)四十(shí)八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但(dàn)大(dà)的关(guān)节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具(jù)捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于(yú)捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到(dào)的(de)僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得(dé)用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州地(dì)区往湘(xiāng)西运送(sòng)，整体地势是(shì)从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用(yòng)地势(shì)差(chà)以及(jí)尸体运(yùn)动的原理(lǐ)，可(kě)以省很(hěn)多力气。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸体背着走(zǒu)即可(kě)。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不一(yī)。是真是(shì)假，还真无法判断(duàn)。

湘西云n是哪里的车牌号赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无(wú)法破解(jiě)其原理(lǐ)。无论(lùn)尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在(zài)的，可能(néng)古人(rén)将它神秘化(huà)了(le)。

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