在哥(gē)白尼40岁时，他提(tí)出了(le)日心说，否定(dìng)了教(jiào)会的权威，改(gǎi)变了人类对自然(rán)对自身(shēn)的(de)看法。

　　当时罗马天主教廷(tíng)认为他(tā)的日(rì)心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日(rì)心说(shuō)，并(bìng)认为日(rì)心(xīn)说与(yǔ)其并无(wú)矛盾，并经过长年(nián)的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希(xī)农城(chéng)，十几岁后，拉(lā)伯雷接受了宗教教(jiào)育(yù)，进修道院当(dāng)了修士(shì)。

　　期(qī)间(jiān)开(kāi)始学习希腊文(wén)，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读(dú)医学，用了两个月的时(shí)间(jiān)获得(dé)了学士(shì)学位，当(dāng)上(shàng)了(le)医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第(dì)一(yī)部(bù)出版，次年出版(bǎn)第二(èr)部(bù)，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大(dà)学的博士学位。

　　1545年吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷(léi)以真实姓名出版(bǎn)了(le)《巨人(rén)传》的第三部。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃(táo)，直(zhí)至1550年(nián)才(cái)获准回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯雷在学(xué)校教(jiào)书，教书期(qī)间，他完(wán)成(chéng)了《巨人传》的第四部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚在华人社会(huì)常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文(wén)学史上最(zuì)杰出的(de)戏(xì)剧家，欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期(qī)最重(zhòng)要(yào)、最伟大的作家，全世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞(zàn)歌，举(jǔ)着他(tā)的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一(yī)生都(dōu)属于他了。

　　读完(wán)第一部，我就像(xiàng)一个生下来(lái)的(de)盲(máng)人，一只(zhǐ)奇(qí)异的(de)手(shǒ吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗u)在(zài)瞬间使我的双眼(yǎn)看到了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐(cì)我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚(yà)在马(mǎ)克(kè)思的心目中所占(zhàn)的位置也(yě)是独一无二的(de)，没有(yǒu)任(rèn)何其他(tā)作家可以与之相比。

　　在马克思(sī)的著(zhù)作中，仅以数(shù)量来说，引用或谈到莎(shā)士(shì)比亚竟有三四百处之(zhī)多。

　　所以有人(rén)说，莎士比(bǐ)亚(yà)是马克思科学(xué)研究过程中从(cóng)始至终的最好伴(bàn)侣。

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