作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业(yè)因(yīn)家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学(xué)士学(xué)位(wèi)后再入宗教(jiào)学(xué)院，得神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国(guó)牛津(jīn)大学(xué)研习(xí)。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研(yán)过(guò)印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希腊(là)文和中国古代的金(jīn)文(wén)、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东(dōng)揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国现(xiàn)代著名小说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学文(wén)学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人(rén)联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作(zuò)的文(wén)学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代(dài)作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来写，真(zhēn)实地(dì)记(jì)录了作者(zhě)小时(shí)候的(de)一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝(shì)世前一年(nián)于《大公报(bào)》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的(de)关系；宗教对妇(fù)女(nǚ)的态度(dù)等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度(dù)等的(de)考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也有对香港(gǎng)考(kǎo)古工(gōng)作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹(cuì)与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论了国学(xué)的价(jià)值和路向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

　　作家许地山简介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位后再(zài)入宗教(jiào)学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研(yán)究(jiū)，也下(xià)工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也(yě)叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代著(zhù)名(míng)小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文学运动(dòng)先驱者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事(shì)文学活动(dòng)，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在(zài)港期(qī)间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的(de)文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关(guān)的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代(dài)作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散(sà三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛n)文，全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小时(shí)候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的(de)教育。

　　散文(wén)描(miáo)述(shù)了(le)一家(jiā)人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花(huā)生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要(yào)做(zuò)有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别(bié)人没有(yǒu)好处(chù)的(de)人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益于社(shè)会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大公报(bào)》连(lián)载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的(de)关系；医学(xué)和道教的(de)关(guān)系；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则(zé)提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学(xué)的价值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地山

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