人生在(zài)勤(qín),不(bù)索何获(huò)的意思(sī)是谁(shuí)说的，人生在勤(qín)不索(suǒ)何获的(de)意思是(shì)什么是(shì)“人生(shēng)在勤，不索何获”的意思是(shì)人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就的。

　　关于(yú)人生在(zài)勤,不索何(hé)获(huò)的(de)意思是谁说的(de)，人生在(zài)勤不索何获的意思是(shì)什么以(yǐ)及人生在(zài)勤,不索何获的(de)意思是谁说的，人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获的(de)作(zuò)者，人生在勤不索何(hé)获的意(yì)思(s花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗ī)是(shì)什么，人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获的意(yì)思作文，人生在勤(qín),不索何获的意(yì)思配图等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获(huò)的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是(shì)什么

　　“人生在勤(qín)，不索何获(huò)”的(de)意思是人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就。

　　告诫我们(men)，人生(shēng)应该努力(lì)求索(suǒ)，不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原(yuán)文：张(zhāng)衡字平(píng)子(zi)，南阳西鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡(héng)少善属文，游于三辅，因入京(jīng)师，观太(tài)学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才(cái)高(gāo)于世，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡静，不(bù)好交接俗(sú)人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉(lián)不(bù)行，连辟公府不就。

　　时天(tiān)下(xià)承(chéng)平日久，自王侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作(zuò)《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获”出(chū)自哪里?

“人(rén)生在陆碰勤，不索(suǒ)何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”出自(zì)东汉 张衡(héng)的(de)《应(yīng)闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告(gào)诫(jiè)我们(men)，人(rén)生应该努力求(qiú)索(suǒ),不然(rán)就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极(jí)进取的人生追求。

　　   人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就呢(ne)？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积

　　 极地(dì)探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力求(qiú)索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要去钻研那些(xiē)难(nán)而(ér)无用

　　 的(de)技术，应该“卑体屈己，美(měi)言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子不患位之不(bù)尊，而(ér)患德之不(bù)崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思是君子(zi)不忧虑(lǜ)地位不(bù)尊荣，忧(yōu)虑(lǜ)的是德行不高尚(shàng)；不以待遇低为羞耻，羞耻的是(shì)学识不渊(yuān)博。

　　表明(míng)了他(tā)不慕势利而追求(qiú)德智的(de)高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和理想政治观(guān)。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力积(jī)极求索的伟大实践者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚(xū)，好学深思，藐视(shì)名利(lì)，看重科学；珍(zhēn)惜时光，自强不(bù)息 ，把全(quán)部(bù)身(shēn)心都献(x花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗iàn)给了祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创立了浑天说，他观测记录了(le)两千五(wǔ)百颗恒星，创制了世(shì)界上(shàng)第一架能比较准确地表演天象(xiàng)的漏水(shuǐ)转浑天仪(yí)，发明(míng)了(le)第一(yī)架测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪，还制造出了(le)指南车、自动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟等等(děng)。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学和文学著(zhù)作三十二篇，其中(zhōng)天文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人(rén)生在勤 不(bù)索何(hé)获

　　 人(rén)生(shēng)最关键的是在于勤(qín)奋(fèn)，不去探索(suǒ)（劳动）的(de)话，又(yòu)哪来的(de)收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不(bù)用本钱，但能创(chuàng)造(zào)财(cái)富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产生气力。

　　分(fēn)享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何(hé)获。

　　vbu

　　 “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或(huò)成(chéng)就呢？告(gào)诫我(wǒ)们(men)，人生应该努力求索,不然就不会有收获(huò)。

　　 表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤(qín)意思(sī)是(shì)人类(lèi)之所以生(shēng)存(cún)下来就在于勤(qín)奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年(nián)》:"民生在勤(qín)，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累(lè花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗i)，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是一种奋发想(xiǎng)的精神，一(yī)个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密(mì)相连，但起决定作(zuò)用(yòng)的(de)是勤奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州空(kōng)振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄(xióng)踞塔(tǎ)顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补(bǔ)拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生(shēng)在勤，不索何(hé)获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜(xī)时(shí)光，自强(qiáng)不息，全身心(xīn)投(tóu)入(rù)到祖(zǔ)国(guó)科(kē)学事(shì)业(yè)。

　　他创立了浑天说，观测记录了(le)两千五百(bǎi)多颗恒星，发明了第一架(jià)测试地震的仪器——候风(fēng)地(dì)动仪等(děng)，成为我国东汉时期伟大的天文学家。

人生在(zài)勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤(qín)奋 不(bù)去索取 不去探索怎能有所收获？

人生在勤，不(bù)索何获的意(yì)思(sī)

　　 人生(shēng)的根本(běn)在于勤劳,不(bù)通过辛勤的(de)努力来获得还能通过其他(tā)什么途径得到呢(ne)?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万(wàn)里取经(jīng)

　　 唐太宗贞(zhēn)观(guān)三年（公元(yuán)629年，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初(chū)在那(nà)烂陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后又(yòu)游学天竺各地，并与当地学者论辩(biàn)，名(míng)震五竺。

　　经十七(qī)年，贞观十九(jiǔ)年（公(gōng)元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡(dù)志不移(yí)

　　 在(zài)6次(cì)东渡(dù)日本中(zhōng)，鉴真等人(rén)遇(yù)到许多挫折，第一次东渡前，将(jiāng)和鉴真同行的徒弟跟一个和尚(shàng)开玩笑(xiào)，结(jié)果(guǒ)那(nà)个(gè)和尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真(zhēn)一行(xíng)造船是与海盗(dào)勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯大惊，派(pài)人拘禁了所有僧众，首(shǒu)次(cì)东渡因此未能成行。

　　其(qí)后(hòu)接(jiē)连失(shī)败(bài)，第五次东渡(dù)最为悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真(zhēn)已(yǐ)经(jīng)60岁了，船队从扬(yáng)州出发，刚过(guò)狼山（今江(jiāng)苏(sū)南通(tōng)）附近，就遇到(dào)狂风巨浪(làng)，在一个小岛避风。

　　一个月后(hòu)再(zài)次起(qǐ)航，走到(dào)舟(zhōu)山(shān)群(qún)岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南(nán)漂流(liú)了(le)14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水度日(rì)，最后(hòu)抵达海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度操劳，不幸身(shēn)染(rǎn)重(zhòng)病，双目失(shī)明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道(dào)婆

　　 黄道婆(pó) 又(yòu)称(chēng)黄婆，生(shēng)于南宋末年淳祐年间(jiān)，约(yuē)1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活(huó)的重压下，十二(èr)三岁就(jiù)被卖给人家(jiā)当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干活(huó)，晚上她(tā)纺织布到深夜，还要遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧(cuī)残(cán)着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被关在柴房(fáng)不准吃饭，也(yě)不(bù)准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的(de)折(zhé)磨，决(jué)心逃(táo)出去另寻生(shēng)路。

　　半夜(yè)，她在房顶上(shàng)掏(tāo)洞逃了(le)出来，躲在一条(tiáo)停(tíng)泊在黄浦江边的(de)海(hǎi)船上。

　　后来就随船到了(le)海南(nán)岛的崖(yá)州，即现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远门的年轻妇女只身流落(luò)异乡(xiāng)，人生地(dì)疏，无依(yī)无靠(kào)，面临的困难可想而(ér)知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族同胞十(shí)分同情黄道婆的不幸遭遇，接(jiē)受(shòu)了她，让(ràng)她有了安身之(zhī)所，并且在共(gòng)同的(de)劳动生活中，还把他们的纺织技术毫无保留地传(chuán)授给(gěi)她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外，棉(mián)纺织技术比较(jiào)先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞(bāo)学习纺织技术，并(bìng)且融(róng)合黎汉两族人民的纺织技术(shù)的(de)长(zhǎng)处(chù)，逐浙成为一个出色的纺织能手，在(zài)当地大受欢迎，和黎族人民结下了深厚的(de)情(qíng)谊。

“人生在(zài)勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话(huà)的汉语意思按我的理解可以(yǐ)说成(chéng)是：“人生只(zhǐ)有积极(jí)地去(qù)追(zhuī)求(qiú)才会有所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时找不着更好的搭配(pèi)。

人生(shēng)在(zài)勤(qín) 不(bù)索何(hé)获什么意思

　　 人(rén)生(shēng)在勤 不索何获

　　 不积极(jí)的去劳作何(hé)来(lái)收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在(zài)琴(qín)

　　 奏出属于自己(jǐ)的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大(dà)胆的(de)抚琴(qín)索音(yīn)

　　 笨拙的(de)一弹也必有所获

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗