独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于(yú)独肖有哪几(jǐ)个以(yǐ)及(jí)独肖有(yǒu)哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个(gè)生肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪(nǎ)六个生肖(xiào)，哪几个生肖(xiào)是独肖(xiào)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观念阐释(shì)系(xì)统，成(chéng)为(wèi)民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有(yǒu)传说(shuō)中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以(yǐ)这十(shí)二种动物(wù)的习性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时(shí)至(zhì)7时)配兔，和当时农业(yè)社会的生活起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者(zhě)对此众说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说

　　古人(rén)将黄道与赤(chì)道附近(jìn)的(de)恒星分为(wèi)二十八星宿。

　耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系　二十八(bā)宿分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用十二支表示(shì)，而(ér)十(shí)二支配属生肖，生肖与二(èr)十八星宿(sù)存在(zài)对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二十八种动物配属二(èr)十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言(yán)》认为，二十八宿(sù)配动物即前十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基础凑(còu)齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该(gāi)说难(nán)免有附会，二八(bā)星(xīng)宿配动物的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从(cóng)木星(xīng)位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑(jí)佚(yì)书(shū)》认为每(měi)十二年，三(sān)岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱(hàn)，另说是天下六(liù)岁一(yī)穰(ráng)，六(liù)岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环(huán)境存在周期(qī)，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和(hé)肉食杂食(shí)动物在(zài)不(bù)同年份的(de)生活条件大不相同(tóng)，不(bù)同(tóng)年份出(chū)生(shēng)的人如(rú)能模(mó)仿当年生长旺盛的(de)动物，从而形成(chéng)生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有(yǒu)关(guān)，十二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用某种(zhǒng)动物、无生(shēng)物(wù)或自然现象的图(tú)形作(zuò)为本(běn)氏族(zú)的保(bǎo)护(hù)神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的(de)混(hùn)合形象形象就是远古各地的(de)图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即(jí)六(liù)畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者是人(rén)们为了(le)经济(jì)目的(de)而(ér)驯(xùn)养，后者则一定程度(dù)骚扰人(rén)类生活，先民对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏族的(de)名号标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推十二兽历的来(lái)源，桂西彝和毛道(dào)彝的(de)十(shí)二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分(fēn)的思想意识在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历(lì)纪日并用于集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系信(xìn)服的学(xué)说。

外来(lái)说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初(chū)无(wú)所谓子(zi)丑(chǒu)寅卯之十(shí)二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之(zhī)类(lèi)分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生肖(xiào)的(de)外来性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认(rèn)为生(shēng)肖源于巴比(bǐ)伦的黄道(dào)十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二宫而造(zào)十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有类似的十二生肖，仅动物(wù)不同，由此(cǐ)生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土(tǔ)推(tuī)翻此说，世界各(gè)国(guó)都有类似的(de)动物(wù)崇拜，反加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是(shì)那几肖

　　独(dú)肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的(de)形(xíng)象哲学，如(rú)婚配上(shàng)的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐(lè)文化(huà)活动(dòng)的(de)象征。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是(shì)的(de)。

　　北(běi)肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠(shǔ)的人很坦率，而且(qiě)很诚实(shí)，可是其的(de)友好举(jǔ)动往往使别人感到很拘谨，他们经常患(huàn)得患(huàn)失，不过他们(men)有很(hěn)强的承受能(néng)力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢(màn)，有稳扎稳(wěn)打(dǎ)的习性。不会轻(qīng)易(yì)受他人或环境的影响(xiǎng)，按照(zhào)自(zì)已意念和能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善(shàn)解(jiě)人意(yì)。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼前的事物，所以(yǐ)生(shēng)肖猪(zhū)人(rén)特(tè)别容(róng)易(yì)从当下短暂(zàn)的痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱出来。

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