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　　“徐而察之，则(zé)山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地(dì)观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记》，是宋代文学家(jiā)苏轼于宋(sòng)神(shén)宗元丰七年（1084年）游石(shí)钟(zhōng)山后(hòu)所(suǒ)写的一篇(piān)考察性(xìng)的游记。

　　原文节(jié)选：元丰七年六月(yuè)丁丑，余自齐安舟行适(shì)临汝，而长子迈(mài)将赴(fù)饶(ráo)之德(dé)兴尉，送之(zhī)至湖口，因得观(guān)所谓石钟者(zh甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女ě)。

　　寺(sì)僧使小童持斧，于乱石间(jiān)择其一二扣之，硿硿(kōng)焉(yān)。

　　余(yú)固笑(xiào)而不信也(yě)。

　　至莫夜(yè)月明，独与(yǔ)迈乘(chéng)小(xiǎo)舟(zhōu)，至绝壁(bì)下(xià)。

　　大石(shí)侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又(yòu)有若(ruò)老人咳且笑(xiào)于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤(hè)也(yě)。

　　余方心动欲(yù)还，而大声发于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入(rù)焉，涵澹(dàn)澎湃(pài)而为(wèi)此(cǐ)也。

　　译(yì)文(wén)：元丰七(qī)年(nián)六(liù)月初九(jiǔ)，我从齐(qí)安坐(zuò)船(chuán)到临汝去，大(dà)儿子苏迈将(jiāng)要去就(jiù)任饶州(zhōu)的德兴县的(de)县尉，我送他到湖口(kǒu)，因而能(néng)够看到所说的石(shí)钟山(shān)。

　　庙里的和尚让小童(tóng)拿(ná)着斧头，在乱(luàn)石中(zhōng)间选一两处(chù)敲打(dǎ)它，硿(kōng)硿地发出声响，我当(dāng)然觉得很好笑并不(bù)相信。

　　到了(le)晚上月(yuè)光明亮(liàng)，特地和苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船到(dào)断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪(guài)，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰，听到人声也受(shòu)惊飞起来，在云霄(xiāo)间发出磔(zhé)磔(zhé)声(shēng)响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽然巨(jù)大的声音从水上发出，声音洪亮像不(bù)断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙(xì)，不(bù)知它(tā)们(men)有(yǒu)多深(shēn)，细微(wēi)的水波涌进那里面，水波(bō)激荡因(yīn)而发(fā)出(chū)这种(zhǒng)声音。

　　赏(shǎng)析(xī)：文章(zhāng)通过记叙对石钟山得名由来的探究(jiū)，强调要正确判断一(yī)件(jiàn)事物，必须要深入实(shí)际，认真调(diào)查(chá)。

　　在(zài)艺术上(shàng)，此文(wén)具(jù)有结构独特(tè)、行(xíng)文曲折、修饰(shì)巧妙、语(yǔ)言灵活(huó)等特色(sè)。

徐(xú)而察之,则山下皆石穴(xué)罅”的解(jiě)释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山(shān).”郦道元(yuán)认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的(de)声(shēng)音好像(xiàng)大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它(tā).如果把钟磬放在水中,即使大(dà)风大浪(làng)也不能使它(tā)发出声响,何况是(shì)石(shí)头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在深潭边(biān)找(zhǎo)到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音,南边(那(nà)座山石)的声音重浊而(ér)模(mó)糊(hú),北边(biān)(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认(rèn)为找到了这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是(shì)这个说法,我更加怀疑它.山(shān)石被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到(dào)处都这样,可是唯独这座(zuò)山用钟来(lái)命名,为什么(me)呢?

　　 元丰七年六(liù)月(yuè)初九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大(dà)儿(ér)子苏迈将要(yào)去就任饶(ráo)州德兴县(现在江(jiāng)西德兴)的(de)县(xiàn)尉(主管一(yī)县治安的(de)官吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观察这座称为“石钟”的山(shān).庙(miào)里的和尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿(kōng)地(dì)发出声响(xiǎng),我(wǒ)本来就(jiù)怀疑,根本(běn)不相信这说法.到(dào)了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐(zuò)着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大(dà)的山(shān)石(shí)在(zài)旁(páng)边耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的(de)野(yě)兽和(hé)奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的想要(yào)捉人(rén);山(shān)上宿巢的老鹰听到(dào)人声,也(yě)受惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种(zhǒng)像老(lǎo)人在山谷中边咳(ké)边(biān)笑的声音,有(yǒu)人说(shuō)这是(shì)鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨(jù)大的声(shēng)音从水上发(fā)出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮像钟鼓(gǔ)的(de)声音(yīn)连续不断.船夫(fū)非常(cháng)害怕.我慢慢地观(guān)察(chá),原来山(shān)脚下都(dōu)是(shì)石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的深度,微微(wēi)的(de)水(shuǐ)波涌进(jìn)洞穴和(hé)裂缝(fèng),波浪激荡便形成这(zhè)种(zhǒng)声(shēng)音.船绕(rào)到两山之间,将要进入港口,有块大石(shí)头正(zhèng)对着水的中心,上面可(kě)坐百(bǎi)灶稿来个人,中间(jiān)是(shì)空的,而且有许多窟窿(lóng),把风(fēng)浪吞进去(qù)又吐出(chū)来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音(yīn),同先前(qián)噌的声音相互应和,好像(xiàng)音(yīn)乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那(nà)噌的响声,是周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称这山(shān)为“石(shí)钟山”)没(méi)有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到(dào),却根据主观猜测去(qù)推断它的有(yǒu)或(huò)没(méi)有(正不(bù)正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样(yàng),但是(shì)说得不详细;士大(dà)夫终究不愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦停靠(kào)在悬(x甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女uán)崖绝(jué)壁下面,所以不能知道真相;而渔(yú)人(和)船工,虽然(rán)知道却又(yòu)不能用文字表达、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传下(xià)来(lái)(石(shí)钟(zhōng)山(shān)得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人(rén)用斧(fǔ)头敲打石头的(de)办法来寻(xún)求(石钟山得名(míng)的(de))原因,自以为得到(dào)了事情的真相.我因(yīn)此记下(xià)这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙的(de)简略(lüè),笑话李渤的浅陋.

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