周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释是我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意(yì)思是什么(me)解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的(de)典故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无(wú)法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的(de)儿子不能成为国(guó)家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字吸引来自世(shì)界各地的(de)人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对人才的渴求和(hé)对人才的(de)追求(qiú)。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思(sī)，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的(de)意(yì)思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字(cóng)中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀(huái)的忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢(féng)欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没敛翅，哪里才(cái)有它(tā)们栖(qī)身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的(de)政治路线和政治(zhì)策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特(tè)长，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了(le)比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按(àn)照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规(guī)律来(lái)取得(dé)预(yù)期的社会(huì)效果，这(zhè)一(yī)创作经验是值得后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么解释是我要(yào)像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文王之子，武王(wáng)之(zhī)弟，成(chéng)王伯(bó)父，我(wǒ)世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘故，我(wǒ)现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的(de)儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世(shì)界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自(zì)世界各地的人才，周公不(bù)得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他(tā)对人(rén)才(cái)的(de)渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的(de)意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是(shì)我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌(yǒng)而(ér)出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不(bù)辞(cí)土石才(cái)见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是(shì)政(zhèng)治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治路线和政治策略服务(wù)的(de)；然而它那政(zhèng)治内容和意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓(yù)理于(yú)情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按(àn)照抒情诗(shī)的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会(huì)效(xiào)果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在当时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这一(yī)主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术(shù)化的表现，也(yě)得到了历史的肯(kěn)定。

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