胡服(fú)骑(qí)射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么(me)是《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自(zì)《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事的。

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胡服骑(qí)射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处在(zài)国(guó)势衰落(luò)时期，就来连(lián)中山那样的邻界(jiè)小国也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国眼看着(zhe)被(bèi)别国(guó)兼并。

　　特别是(shì)赵国在(zài)地理位置(zhì)上，东(dōng)北同东胡相(xiāng)接(jiē)，北源边与匈(xiōng)奴为邻(lín)，西(xī)北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部(bù)落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以(yǐ)骑兵进犯(fàn)赵国边(biān)境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事(shì)服饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄(ǎo)，生活(huó)起(qǐ)居和(hé)狩(shòu)猎作(zuò)战(zhàn)都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车(chē)、长矛相(xiāng)比，具有更(gèng)大的(de)灵活机动(dòng)性。

　　他(tā)对手(shǒu)下说：“北方游(yóu)牧(mù)民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去(qù)如(rú)绝(jué)弦，是当今之快(kuài)速反应部(bù)队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对(duì)胡人骑兵的优越性，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他认为(wèi)以骑射改(gǎi)装军(jūn)队是强兵(bīng)的道路(lù)，就(jiù)对将军楼缓(huǎn)说：我国处在(zài)强敌包(bāo)围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了(le)富国(guó)强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡服(fú)”“习(xí)骑射”的主张，决(jué)心(xīn)取(qǔ)胡(hú)人之长补中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现了(le)胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策二(èr)》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑(qí)射以教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家(jiā)》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日(rì)后决定推行(xíng)DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品胡服、教练骑射(shè)，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于(yú)西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族(zú)的“马射”（骑在(zài)马上射箭），有别于(yú)中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军(jūn)装(zhuāng)，逐渐改进为(wèi)后来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国(guó)家的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服(fú)骑射的(de)故(gù)事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑(qí)射(shè)》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要(yào)介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵(líng)王为了国家的强大(dà)，进行(xíng)胡(hú)服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射的(de)故事

　　 赵武灵(líng)王向(xiàng)北进攻中山(shān)国，大兵经房子(zi)，抵达(dá)代地，再(zài)向北直至数千(qiān)里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相(xiāng)肥(féi)义商议让(ràng)百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么做，一(yī)定能把北方胡(hú)人的领地和中山(shān)国(guó)都夺过来！”于是改穿(chuān)胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公子成称有病，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服从国君(jūn)，现在我要人(rén)民(mín)改穿(chuān)胡服(fú)，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天(tiān)下(xià)人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定章(zhāng)法，要以有利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以施行政令(lìng)为(wèi)重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓议论明白，而推行法(fǎ)令(lìng)必须从(cóng)贵(guì)族(zú)近臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我希望(wàng)能借助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服的功(gōng)业(yè)。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下，采用(yòng)礼乐(lè)仪(yí)制，是(shì)远方国家前来游观，让(ràng)周边地(dì)区学习效(xiào)法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此(cǐ)不顾(gù)，去仿效外(wài)族(zú)的(de)服装，是(shì)擅(shàn)改(gǎi)古代习(xí)惯、违背人心的举(jǔ)动(dòng)，我希望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报(bào)赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山国(guó)；北面有燕国、东胡(hú)；西面是(shì)楼烦，与秦、韩(hán)两(liǎng)国接壤(rǎng)。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的训(xùn)练，凭(píng)什么能守得住(zhù)呢？先(xiān)前中山(shān)国依仗齐国的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我们(men)领(lǐng)土，掠(lüè)夺(duó)人(rén)民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老天(tiān)保(bǎo)佑，鄗城几乎(hū)就失守了DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服(fú)，学(xué)习骑(qí)射(shè)，想以此抵御四(sì)面的灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循(xún)中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗城(chéng)的奇(qí)耻(chǐ)大辱(rǔ)，我对您(nín)深感(gǎn)失望啊！”公(gōng)子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二(èr)天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式(shì)下达(dá)改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑(qí)射的故(gù)事告诉我们(men)的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了(le)胡人作战的(de)优点(diǎn)，他(tā)们机动力(lì)强而且速(sù)度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐(zuò)马(mǎ)车之类(lèi)的(de)机，机动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵(líng)王发明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短处(chù)。

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