盛唐时期贵族以肥(féi)为(wèi)美，中国奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒四大美(měi)人(rén)之一的(de)杨(yáng)玉(yù)环便(biàn)是丰(fēng)腴美人。

但随(suí)着(zhe)时代变(biàn)迁，人(rén)们的审(shěn)美也因(yīn)为(wèi)各国来往交流发(fā)生变(biàn)化(huà)。

现在越来越多的年轻人(rén)喜(xǐ)欢(huān)异域风情的(de)长相(xiāng)，因(yīn)为这和国(guó)内普(pǔ)遍长相有着明(míng)显区分，在人群中更容易留下印象。

但(dàn)是异域风(fēng)情不(bù)仅仅局(jú)限于海外，在我国新疆这(zhè)个地方，同样(yàng)拥有众多眼窝深(shēn)遂、浓(nóng)眉大(dà)眼的(de)美女。

如(rú)今电视上经常看到的女星，大(dà)多数(shù)来(lái)自新疆。但有一(yī)个奇怪(guài)的现象，那就是(shì)很少有新疆女孩子会(huì)嫁到内陆生活，这其中(zhōng)有什么不可言说的隐情吗？

那(nà)么新(xīn)疆姑娘们(men)又是怎么看待(dài)这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差(chà)异，因为这里是个(gè)多民(mín)族聚集的地区，不同(tóng)的民族有着各(gè)自(zì)的宗教(jiào)信仰和习俗，他们(men)说着民(mín)族的语(yǔ)言，饮食(shí)习惯也和(hé)内陆有所(suǒ)不同。

中国(guó)人(rén)拥有宗(zōng)教信仰自由(yóu)，新疆的大(dà)部分姑娘因从(cóng)小生长的环境(jìng)和接受的文化教育，不同(tóng)程度上都有(yǒu)自(zì)己(jǐ)的(de)信仰。

而(ér)内(nèi)陆大部分男性都是无神(shén)论者、不信奉神佛，或(huò)者说是唯物主义(yì)者，一些(xiē)宗(zōng)教(jiào)文化方面的规(guī)定和习俗会让这(zhè)些男性无法适应(yīng)，也(yě)不是(shì)所有人都能接(jiē)受，自然而然(rán)地，他们(men)也不会与意见(jiàn)不合(hé)的人(rén)组合家庭(tíng)。

再来说说饮食方面，除(chú)了素(sù)食主义者外，肉是内陆人一(yī)日三餐不可或缺(quē)的食物，它们通(tōng)常以配菜的形式出(chū)现(xiàn)在(zài)饭桌上。

相(xiāng)较于内陆(lù)人以水稻(dào)和小麦作为主食，肉类被新(xīn)疆(jiāng)人摆(bǎi)在了主位。

饮食习惯无法达(dá)到(dào)统一的人(rén)即使结了婚，也难免会因为一(yī)日三(sān)餐(cān)意见不合，久(jiǔ)而久之分歧变大，也不(bù)利于(yú)家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人(rén)和内陆人结婚的最大因素还(hái)是文化差异(yì)。

国家与(yǔ)国家之间(jiān)有文化(huà)冲(chōng)突(tū)，地区(qū)与(yǔ)地区之间也存在(zài)同样的问题(tí)。

试想一下，两个(gè)在文化差异巨大的(de)环境中成长的(de)人(rén)，若其中一方要为了另(lìng)一(yī)方改掉养成了二十多年的生(shēng)活习惯(guàn)，放下偏见去学习、适应他们的习俗(sú)文化，是一件多不容易的事情？短时间内也难以(yǐ)完(wán)成。

更何况(kuàng)大多(duō)数(shù)父母也不希望(wàng)自己看着长(zhǎng)大的女儿嫁到遥远的(de)内(nèi)陆，每(měi)天看不(bù)见也摸不(bù)着，内陆(lù)男性哪怕有超强的适应能奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒力，也难过女方父母(mǔ)那一关(guān)。

虽说恋爱是两个人(rén)的事(shì)，但从恋(liàn)爱(ài)走向婚姻总要牵扯(chě)到(dào)两方的(de)家庭，要做到两碗水端平(píng)，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古(gǔ)人(rén)的名(míng)字实在是太美了！是不是很羡慕呢(ne)？

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒