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fe2o3是什么化学元素盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)？是211700的(de)。关于盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊以及(jí)盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊，盱眙邮政编号是多(duō)少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)知识(shí)答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河(hé)湖(hú)圩区(qū)等多fe2o3是什么化学元素种地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国家旅(lǚ)游局(jú)评为第(dì)二批国家(jiā)全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一(yī)代开(kāi)国帝王(wáng)朱(zfe2o3是什么化学元素hū)元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多(duō)，境内出土过世界最早的彗星运行(xíng)图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名(míng)名单(dān)

地方(fāng)文化(huà)

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草湾文化(huà)是(shì)盱眙(yí)远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到一段骨化石(shí)，经研究确(què)认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下(xià)草(cǎo)湾(wān)人”，考古界称为下草湾(wān)文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的(de)发现打破了(le)“南方更(gèng)新世晚期(qī)的(de)地(dì)层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今(jīn)为止江苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的(de)发(fā)源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前(qián)文(wén)化(huà)可(kě)直溯(sù)五千年前(qián)。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口文(wén)化时(shí)期盱眙(yí)就有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地出土新(xīn)石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古(gǔ)遗(yí)址，考(kǎo)古(gǔ)学家在这里发(fā)现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用(yòng)了(le)轮制技术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人(rén)的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人(rén)与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙(yí)具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老的(de)有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的(de)传(chuán)说(shuō)，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明(míng)祖陵的(de)传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河与(yǔ)九里荒(huāng)的(de)传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特(tè)产等方面的(de)传说，如(rú)磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同(tóng)侧(cè)面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化(huà)传统(tǒng)，反映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群(qún)众文(wén)化(huà)素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默(mò)化(huà)的作用，许多传说故事已结集(jí)出版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多(duō)少(shǎo)啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风(fēng)性(xìng)湿润气(qì)候(hòu)。

　　地(dì)势西南高，多(duō)丘陵(líng)；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游(yóu)强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评(píng)为第二批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育一代(dài)开(kāi)国(guó)帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境(jìng)内出(chū)土(tǔ)过世界(jiè)最早的(de)彗星运行图(tú)和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资(zī)潜力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物(wù)和古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界(jiè)的(de)下草湾淮河(hé)东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确认(rèn)为人的股骨化(huà)石，是更(gèng)新(xīn)世晚(wǎn)期人类化石(shí)，距(jù)今4-5万年，属于(yú)晚(wǎn)期智能(néng)人(rén)，被命名(míng)为(wèi)“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发(fā)现(xiàn)打破了“南(nán)方更新世(shì)晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为(wèi)止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老(lǎo)祖宗的发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱(xū)眙(yí)就有丰富(fù)的史前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石(shí)器时(shí)代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在(zài)这(zhè)里发现了(le)许(xǔ)多陶(táo)器(qì)，主要(yào)有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹(wén)和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然(rán)是(shì)盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这(zhè)些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事(shì)，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为(wèi)内容(róng)的传说(shuō)和故事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的(de)传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的(de)传说，管鲍分(fēn)金(jīn)亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花(huā)塘(táng)的传说，明(míng)祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说(shuō)，万塘(táng)的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动(dòng)植物(wù)、土(tǔ)特产等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七(qī)品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍(shào)了盱眙的人物历(lì)史、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风土人(rén)情(qíng)以及文化传统(tǒng)，反(fǎn)映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民(mín)群(qún)众(zhòng)文化(huà)素养的提高(gāo)和民族精神的(de)增强起(qǐ)到了潜(qián)移(yí)默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲(qū)搬上(shàng)舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传(chuán)说等(děng)。