无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性是助词(cí)，用在主谓间，取(qǔ)消句子(zi)的(de)独(dú)立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性以及无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)意思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的(de)之，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之怎(zěn)么翻(fān)译等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

　　全文(wén)短短八十一(yī)字，作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安(ān)贫乐(lè)道(dào)，不(bù)与世(shì)俗同流(liú)合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词(cí)，显出有灵气。

　　例(lì)句(jù)：水不(bù)在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……感到(dào)劳(láo)累。

　　例句(jù)：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊(yuān)博(bó)；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器，这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声(shēng)音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什么意思文言文(wén)

1. 文言文(wén)中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏(shū)》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本(běn)人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心词之间(jiān)，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)，一(yī)般不(bù)必(bì)译出。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心词(cí)（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后(hòu)，补(bǔ)足音节(jié)，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表(biǎo)示对方(fāng)位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代(dài)词，分几种情(qíng)况(kuàng)： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在(zài)定语和(hé)中心(xīn)语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结(jié)构助(zhù)词(cí)，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之观于(yú)天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思(sī)之(zhī)深而无(wú)不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动词谓语或介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句(jù)中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取消句子独(dú)立性的作用，可(kě)不译。

　　译时(shí)也(yě)可省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》） 孤之(zhī)有孔明(míng)，犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的(de)作用(yòng)，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代事(shì)物，译作“它”、“它们(men)”或直译事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其(qí)股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助(zhù)词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病(bìng)在(zài)肠胃，不治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚(shàng)何(hé)取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤(rǎng)，箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出(ch白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么ū)其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼(zéi)二(èr)十余骑四(sì)面集，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标(biāo)志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种(zhǒng)意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语之(zhī)间(jiān)，作定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记(jì)趣》）译：物(wù)体本(běn)身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们(men)）观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》）译(yì)：我认为菊花(huā)是(shì)花是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不(bù)及物(wù)动词、形(xíng)容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在(zài)疑问(wèn)句中(zhōng)，疑问代词作宾(bīn)语(yǔ)时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢(ne)？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提到动(dòng)词(cí)前面。

　　这个(gè)“之”只是(shì)提(tí)宾标志(zhì)，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即(jí)为“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

　　 为(wèi)了强(qiáng)调(diào)定语(yǔ)，常把定语放(fàng)在(zài)中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日(rì)行千里(lǐ)的马，一顿(dùn)有时(shí)吃完(wán)一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回(huí)答了(le)他们。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代(dài)指道(dào)的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：所以战(zhàn)胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译(yì)：关上(shàng)窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当(dāng)于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈涉世(shì)家(jiā)》）译：到驻地(dì)旁的(de)丛(cóng)林(lín)里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思，词(cí)性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之(zhī)，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在(zài)动词的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词(cí)也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的(de)后面(miàn)一般(bān)会跟(gēn)一个(gè)地点名(míng)词，前面有人名或人称代词，整个(gè)句(jù)子(zi)合(hé)起来(lái)应为(wèi)“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的(de)标志。

　　当(dāng)“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结(jié)构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用在一个名(míng)词或(huò)代词(cí)（主(zhǔ)语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起取消句(jù)子独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字(zì)，只起(qǐ)调(diào)整音(yīn)节的作(zuò)用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代(dài)词，这。

　　 4、活用为第(dì)一(yī)人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句(jù)复(fù)代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用(yòng)在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么