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  高山一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人流水比喻知(zhī)音(yīn)难(nán)遇或乐曲高妙。

  出自(zì)《列子(zi)·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉(zāi),峨(é)峨(é)兮若泰山。

  ’志在流(liú)水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说(shuō)流水高山(shān)。

  《列(liè)子·汤问》记(jì)载,春秋时伯牙善弹琴(qín),钟子期(qī)善(shàn)听琴。

  一次伯牙弹(dàn)琴时,琴声时若高山,时(shí)若流水,只有钟子期能(néng)领会其中的含(hán)意。

  后来就用“高(gāo)山流(liú)水”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己。

  也用以比喻乐曲的(de)高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

  清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

高山流水的典(diǎn)故(gù)

  春秋(qiū)时期(qī),俞伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏(zòu)琴弦,钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙来到(dào)泰山(今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳龟山)北面游览时(shí),突然遇到了暴雨(yǔ),只好滞留(liú)在(zài)岩石之下,心里寂寞忧伤(一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人shāng),便(biàn)拿出(chū)随身带的古琴弹了(le)起来。

  刚开始,一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人他弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲;

  接着,他又演奏了(le)山崩似的(de)乐音(yīn)。

  恰(qià)在(zài)此时,樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后叫道(dào):”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷(kuàng)神怡,在(zài)一旁早已聆听多(duō)时了,听到高潮时(shí)便情不自禁地(dì)发(fā)出(chū)了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯(bó)牙听(tīng)到赞(zàn)语,赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼(hū),便又继续弹了(le)起(qǐ)来(lái)。

  伯(bó)牙凝(níng)神于高山,赋意在曲调(diào)之中,钟(zhōng)子期(qī)在一旁听后频频(pín)点头:”好啊,巍巍(wēi)峨(é)峨(é),真像是一(yī)座高峻无比的山(shān)啊!”伯(bó)牙(yá)又沉(chén)思于流水,隐(yǐn)情在旋律之外(wài),钟子期(qī)听后(hòu),又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一(yī)支琴曲,钟(zhōng)子期就(jiù)能完全听出它的意旨和情趣,这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异常。

  他放(fàng)下了琴,叹(tàn)息(xī)着说:”好呵!好呵!您的(de)听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太(tài)高明了,您所说(shuō)的跟我(wǒ)心里想的真是完全一(yī)样,我的琴声怎(zěn)能(néng)逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结(jié)为知音(yīn),并(bìng)约好第二(èr)年再相会论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子期时,得知钟(zhōng)子期不久前已经因(yīn)病去世。

  俞(yú)伯(bó)牙(yá)痛惜(xī)伤感,难以(yǐ)用语言(yán)表达,于(yú)是就(jiù)摔破(pò)了自己从不离身的古(gǔ)琴,从(cóng)此不再抚弦弹奏,以谢平(píng)生难(nán)得的知音。

高山流水造(zào)句(jù)

  1、他的(de)作品虽然动听,可惜(xī)高山流(liú)水,知音难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁,三月不知肉(ròu)味。

  3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐,真是人间难得(dé)几回闻。

  4、现(xiàn)在(zài)流(liú)行音(yīn)乐充斥,这种乐曲(qū)恐怕是高山流(liú)水,难有人欣赏。

  5、这(zhè)位(wèi)钢琴(qín)家演奏的乐曲,有(yǒu)如高(gāo)山流水,听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

  夜场里(lǐ)的高山流(liú)水是:是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

  指(zhǐ)的是(shì)上面一个杯子底下会有很多杯子,然(rán)后从杯子流(liú)露(lù)杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

  这也是酒(jiǔ)吧推出的,吸(xī)引顾(gù)袜扰码客(kè)的一种手段(duàn)。

  不(bù)管是(shì)酒吧也好饭店也好他们(men)会推出自(zì)己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字(zì),来吸引(yǐn)更多(duō)的顾(gù)客到自己的店(diàn)里(lǐ)来消费。

  高山流水服(fú)务:

  意思是(shì)采(cǎi)耳,采(cǎi)耳是一个专业术语,意思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

  起源于民间,民(mín)间的(de)掏(tāo)耳朵,工具比较简陋,一般都是就(jiù)地取材,一支竹(zhú)签,一(yī)根细棍子,就(jiù)是简单的掏耳工(gōng)具。

  采耳古代流行于川(chuān)蜀发(fā)达的(de)地区(qū),越是有社会(huì)地(dì)位的群体,在(zài)巨大的(de)工作压力下,似乎越容(róng)易缺乏,只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

  随着社(shè)会的不(bù)断发展,采耳无论在(zài)技告哪术延深方面,还是(shì)在兴起李和领域(yù)方(fāng)面,都(dōu)有(yǒu)了实质性(xìng)的(de)突破(pò)。

  尤其是在明末清初时,采耳(ěr)开(kāi)始流(liú)入民间(jiān),并融入到了传统理发行业,在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没,得到(dào)了保(bǎo)存(cún)与发展。

  一度成为皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项目,由(yóu)技(jì)术高超的掏耳朵师傅(fù),常年服侍(shì)那些王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人人(rén)生的一(yī)大(dà)享受。

  而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆是。

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