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颜元的教(jiào)育思想思维导(dǎo)图,颜元的教(jiào)育思想主(zhǔ)张(zhāng)

  颜元的教育思想:1、培养目(mù)标:“实(shí)德实才之士”:颜(yán)元认为人才是治国(guó)安民的(de)根本,而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来(lái)培(péi)养。

  学(xué)校教育(yù)的(de)培养目标是“实德实才(cái)之士(shì)”,即品德高尚、有真才实学的经世致用人(rén)才。

  “实德实才(cái)之(zhī)士(shì)”有两种,一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的(de)通才,另一种是(shì)“终身止精一艺”的专(zhuān)门人(rén)才。

  2、教育(yù)内容:“实学”:把以“六艺”为中心的“三(sān)事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容,这就是(shì)颜元所谓(wèi)的“实学”。

  同(tóng)时,颜元基于他“富国(guó)强兵”的政治理(lǐ)想,还提(tí)出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学方法(fǎ):“习行”:“习性”,即学习与实践相(xiāng)结(jié)合。

  第一,教学要联(lián)系实(shí)际(jì),观察、练(liàn)习,“躬(gōng)行(xíng)而实践(jiàn)之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书和空谈(tán)理(lǐ)义,因为其(qí)脱离实(shí)际,不能解(jiě)决(jué)实际问题还影响健康。

  第三,并非排斥通过读讲来学习(xí)知识,而是(shì)主张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学(xué)、习(xí)行(xíng)相结合。

  第四,人获得知识(shí)的(de)目的(de)在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的漳南书院中,陈(chén)设六斋,并(bìng)规定了(le)各斋具体教育内(nèi)容,实行(xíng)“分斋(zhāi)教学”。

  漳南(nán)书(shū)院的六(liù)斋(zhāi)分别为文事(shì)斋、武备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺能斋(zhāi)、理学(xué)斋和帖括斋。

  之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为(wèi)了适应当时的实(shí)际,等(děng)时(shí)机到了则关闭这两斋。

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