生(shēng)人回避，湘西(xī)赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体在道士(shì)模样的人率领下，整齐划一地跳行(xíng)，也就(jiù)是僵尸(shī)步。每(měi)个僵(jiāng)尸的头上(shàng)贴着一(yī)道镇尸符，防止他们发生尸变。这是电(diàn)视(shì)上鬼(guǐ)片的经典场景！赶尸(shī)，是巫术的一种(zhǒng)，它与(yǔ)蛊毒(dú)、落花洞女一起，并见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语(bìng)称为“湘西(xī)三邪(xié)”。

关(guān)于湘西赶尸的传(chuán)说很多，今人对赶(gǎn)尸人这个神秘的职(zhí)业充满了(le)好奇。你(nǐ)越想一探究(jiū)竟，他(tā)们(men)越是讳莫(mò)如(rú)深，掩盖的越是神秘。大(dà)家要是都知道其中的玄机，那价(jià)格就高不见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语上去了。所以，湘西赶尸这个(gè)现象(xiàng)一直(zhí)到(dào)现在都是一个迷。

湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)传说(shuō)
在古代，因(yīn)为交通不(bù)发(fā)达，有人客(kè)死他(tā)乡，家人会(huì)委托赶尸人把家(jiā)人(rén)带(dài)回家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得到(dào)安息。若是回不了家，就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)人这个职(zhí)业(yè)在当时是一个(gè)很(hěn)赚钱的(de)职业(yè)，一(yī)般(bān)是一个师父带两三个徒(tú)弟。师徒(tú)几人密(mì)切协作(zuò)，穿(chuān)梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行(xíng)动，很少有人(rén)碰(pèng)见，若(ruò)是不小(xiǎo)心碰到，一般人也会远远地躲开。本来对(duì)于这种(zhǒng)事，常人是唯恐避之不及的，因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会动？
据(jù)赶尸人的(de)后(hòu)代揭(jiē)秘说，他们接到死者家(jiā)属委托后，迅速赶到现场，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳(tiào)着前行。他们这么做(zuò)的(de)目的，就是要让人觉得神秘莫测，增添了这个职业的(de)神秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸(shī)一事：“经过辰州，那地方出辰(chén)砂，且有人(rén)会赶尸。若眼(yǎn)福好，必有机会看到(dào)一群(qún)死尸(shī)在(zài)公路上行走，汽车近身时，还知道避让(ràng)在路旁，完全(quán)同活人一(yī)样。”
按照沈从文的(de)描述，赶尸人在大庭广众之下(xià)，堂而皇之地(dì)赶着尸体在公(gōng)路上行走(zǒu)！

上路前，他们(men)会给尸体身上擦(cā)拭一中(zhōng)秘制的药水(shuǐ)，据说尸体(tǐ)身上涂抹之后(hòu)，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一(yī)次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一共(gòng)8个(gè)人的队伍，由师父(fù)在前(qián见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语)面(miàn)开路，浩浩(hào)荡荡，好不威风。

尸体(tǐ)披着(zhe)黑布，头戴高(gāo)筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲(qiāo)着锣(luó)，口中喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人(rén)生一(yī)世好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走，早回(huí)故乡下(xià)地府。”凡病死的、投河上(shàng)吊(diào)自愿而亡(wáng)的、雷(léi)打火(huǒ)烧肢(zhī)体不全的这三(sān)种不(bù)能赶(gǎn)。从事这个(gè)职业的人，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的(de)人别说驱动尸(shī)体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打(dǎ)铜街(jiē)一(yī)个住家(jiā)屋(wū)檐下，门框上还贴(tiē)着(zhe)一张(zhāng)纸条，上(shàng)面写(xiě)：“代(dài)办运尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都有(yǒu)人来洽谈业务。

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