龙(lóng)有几个爪？是中国神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等的(de)。关(guān)于龙(lóng)有几个爪以及(jí)龙有几个爪子(zi)，龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子图片，龙(lóng)有几爪(zhǎo)和蟒(mǎng)有几爪(zhǎo)的(de)区别，古代(dài)龙有(yǒu)几(jǐ)个爪等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙(lóng)是双根的(de)。

　　两根(gēn)，左右(yòu)各一(yī)根(gēn)。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类(lèi)似美洲狮的(de)身体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和(hé)一个有些像马的头(tóu)。

　　故事中最常提(tí)到的颜色是(shì)绿，红或金色。它的(de)尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒(dào)钩。每条腿的末端都是(shì)巨大的爪子，类似(shì)于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说(shuō)中(zhōng)的龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝(cháo)以前的龙基(jī)本是三爪的(de),有时(shí)前(qián)两足为三爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古代传(chuán)说中(zhōng)的神异动物。

　　 龙是中华民族(zú)的象全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制(xiàng)征，中国人都以(yǐ)自(zì)己是“龙(lóng)的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他(tā)国家和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传(chuán)说(shuō)多(duō)为其能(néng)显能隐，能(néng)细能巨，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚期发展(zhǎn)而来(lái)的(de)龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古(gǔ)有(yǒu)九(jiǔ)为(wèi)至尊之象；就(jiù)象古代皇帝的九五至尊，所以皇帝(dì)身上(shàng)都有(yǒu)9只五爪金(jīn)龙，在以前封(fēng)建社会，衣(yī)服上有龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个(gè)爪的(de)龙(lóng)是亲王，地(dì)位(wèi)就降一(yī)等。

　　三个爪(zhǎo)地位(wèi)就(jiù)更(gèng)低。

　　皇族里虽然(rán)都是(shì)龙袍(páo)，看爪多少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所以文武(wǔ)百(bǎi)官的衣服叫章服(fú)。

　　图(tú)案代表阶(jiē)级，衣服的(de)颜色代表身分，代表(biǎo)阶级。

龙的(de)人文(wén)精神

　　一个(gè)民族的文化是这个民族精神(shén)的载体(tǐ)，多(duō)姿多彩的龙文化中，从中也可(kě)看(kàn)出古代中国人的(de)人文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化(huà)历久不(bù)衰，与古代(dài)中(zhōng)国人的(de)创新精(jīng)神(shén)分不开。

　　龙文(wén)化经历(lì)了若(ruò)干发展(zhǎn)阶(jiē)段，每一个发展阶(jiē)段主(zhǔ)要是通过(guò)内(nèi)部创新完成的。

　　观察各个历史(shǐ)时期(qī)不同的龙艺术形态，从无角到有角(jiǎo)，从无(wú)翼到有翼，从无足到有足，可(kě)看出龙形象是经(jīng)过(guò)不断创新而形(xíng)成(chéng)的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的(de)形(xíng)象是古(gǔ)代(dài)中国人综合了走兽(shòu)、飞禽、水中动物和(hé)爬(pá)行动物的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙(lóng)文化(huà)的综(zōng)合性还表现(xiàn)在(zài)长期的发展过程中，龙不断吸收(shōu)外来的优(yōu)秀(xiù)艺术元素，从而使(shǐ)其形象(xiàng)更为(wèi)完(wán)美。

　　比如，唐宋时期龙吸收(shōu)了(le)印度佛(fú)教中狮子(zi)的形象，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣(liè)，鼻子也(yě)近似狮鼻，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古(gǔ)代龙文(wén)化丰富(fù)多彩，与古代(dài)中国人的包(bāo)容精神分不开。

　　中国(guó)龙文化在自(zì)己的发展过程中，曾受到(dào)来自印度的(de)龙王(wáng)信仰的(de)冲击，但中(zhōng)国人并没有将(jiāng)其(qí)拒之门外，而是(shì)包(bāo)容(róng)与改造(zào)，形成(chéng)了中国化的龙(lóng)王，丰富(fù)了中国龙文化(huà)的内(nèi)涵。

　　进(jìn)取(qǔ)精神(shén)。

　　从古代(dài)中国人(rén)描(miáo)述的龙形(xíng)象(xiàng)来看，龙具有(yǒu)很强的进取精神(shén)。

　　龙(lóng)的(de)活动空间十分(fēn)广阔(kuò)，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的(de)龙形象(xiàng)，大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不屈。

　　神(shén)话传说中的(de)龙，大多是一往无前、势(shì)不可(kě)挡、无所(suǒ)畏(wèi)惧的。

　　这些都(dōu)是古代(dài)龙开(kāi)拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是独一无(wú)二的，与龙有关的种种文化现象也自成一体、独(dú)具一格。

　　在中国传统(tǒng)文(wén)化(huà)中，龙文化虽与儒教、道(dào)教和佛教(jiào)有着密(mì)不可分的关系，但始终保持(chí)着(zhe)相对(duì)的(de)独立性，不附属(shǔ)于任何一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期(qī)社会生产力低(dī)下，人们在(zài)严酷的自(zì)然(rán)环境里生存，还不能独立的支配自然(rán)力(lì)，也不能解释自身来源(yuán)，对自然界充(chōng)满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超(chāo)自然力(lì)量(liàng)，这就是图腾(téng)和鬼神产生的社会基础。

　　龙(lóng)图(tú)腾形(xíng)成的时间(jiān)，可以上(shàng)溯到(dào)上古伏羲时代(dài)，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中(zhōng)记载，伏(fú)羲氏(shì)生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五(wǔ)十年，传(chuán)十(shí)五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷地进入(rù)关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太(tài)行(xíng)山东迁，而后(hòu)折向东南，最后都于陈(chén)。

　　这一(yī)活动区(qū)大体与仰(yǎng)韶文化(huà)古遗址的分布(bù)区相吻合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传说蕴(yùn)涵着中(zhōng)国人所(suǒ)重视的天(tiān)人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主(zhǔ)体观的诉求(qiú)；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰(fēng)富，从性质和内涵来看，龙文化可(kě)分为三大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视(shì)为主宰雨水之神或(huò)保护神等。

　　政治龙是(shì)统治阶级利(lì)用人(rén)们普遍崇拜龙的(de)心理，把帝王说成是(shì)龙神的(de)化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以(yǐ)维护统治(zhì)。

　　艺术龙(lóng)就是以艺(yì)术(shù)的(de)形式表(biǎo)现对龙的敬(jìng)仰和(hé)崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造、绘(huì)画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞(jìng)技(jì)活(huó)动等方式表现龙(lóng)全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明(míng)特色。

龙一共有几(jǐ)个(gè)爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四(sì)、五个(gè)爪不等。

　　这(zhè)是(shì)因为当(dāng)时(shí)龙象征(zhēng)着权力(lì)，而随着中央集权(quán)的加强，天子对权(quán)力(lì)象征(zhēng)的看重(zhòng)更高(gāo)了，于(yú)是就(jiù)把龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以区分除了天子(zi)之外的龙不是真龙。

　　这也(yě)是天(tiān)子对臣民们的压制力。

　　在最早的时(shí)候，三爪(zhǎo)、四(sì)爪龙象征(zhēng)着地位(wèi)重(zhòng)要的人，而(ér)后面天子(zi)注重自己的(de)威严后，给自己定了五爪龙的标(biāo)志(zhì)，然(rán)后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此(cǐ)外(wài)的平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代(dài)时与中国频(pín)繁往(wǎng)来，大(dà)量学习中国文(wén)化，促进了其社会(huì)进步(bù)。

　　如日本的(de)传(chuán)统(tǒng)建筑和传(chuán)统服(fú)饰其(qí)实完全就是中国(guó)唐代(dài)时的样子。

　　而在那个(gè)时候(hòu)，中国的龙(lóng)都是三爪，日本也就只能(néng)从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在(zài)中(zhōng)国出(chū)现(xiàn)四爪龙(lóng)后，已经开始(shǐ)闭关锁国(guó)，与(yǔ)日本(běn)断了(le)往来。

　　而韩国古时(shí)候叫(jiào)做高(gāo)丽，一直(zhí)到清(qīng)末前都是中国的附属(shǔ)国，当中国统(tǒng)治者开始(shǐ)用五爪龙图案的时(shí)候，自然不(bù)可能让属国和自己平起平坐，於(yú)是韩国(guó)的龙就只能是四爪了(le)。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神话传说中的(de)动物）_百度百科

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