都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分(fēn)横式与(y87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些ǔ)竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺，琴(qín)体和琴(qín)头(tóu)用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音，与中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关系，音(yīn)色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形的(de)共鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有美(měi)妙的(de)气韵，更有美观大方(fāng)的(de)外(wài)形，琴身由(yóu)很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相(xiāng)似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采(cǎi)用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木(mù)卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐器(qì)里弦最多(duō)的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎(shā)车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古代(dài)的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名(míng)多朗艾(ài)捷(jié)克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器，现盛(shèng)行于南疆一带(dài)，主要用于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹(dàn)拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族(zú)民间(jiān)就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍布(bù)全(quán)疆各地，并成(chéng)为维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳(ěr)好听”的(de)意(yì)思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合(hé)起来(lái)的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经(jīng)过(guò)不断发展(zhǎ87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些n)改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐(lè)器(qì)，并广(guǎng)泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可(kě)以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏和速度的(de)作用，是名副其实(shí)的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用(yòng)铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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