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曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗

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董永和七(qī)仙女的故事是(shì)发生(shēng)在哪里的故事,董(dǒng)永和七仙女的故事叫什么

  发生在西溪(xī),为始(shǐ)建于西汉中(zhōng)叶的一个古镇,在这块(kuài)古老的土(tǔ)地(dì)上(shàng)流传着(zhe)董永与七仙女的传奇故事(shì)。

  而与这个传奇故(gù)事(shì)有(yǒu)关的地名传说却更为当地(dì)群众所(suǒ)津津(jīn)乐道,久传不衰(shuāi)。

  西溪(xī)镇(zhèn)西(xī)北角有一小村庄,叫“董家(jiā)舍”。

  传说,东汉初年(nián)董永就出生在这个村(cūn)子里。

  早在南宋时的(de)《方(fāng)舆胜览》中就有记载:“海陵(líng)西溪镇,汉孝子董永故(gù)居。

  ”

  清嘉庆《东台(tái)县(xiàn)志》详载:“汉董永,西溪镇人,父亡,贫无以葬(zàng),从人贷钱一万(wàn),以身作(zuò)佣……”。

  所以说“董(dǒng)家舍”与(yǔ)董永有关是(shì)有一定依(yī)据的。

  西溪镇(zhèn)北(běi)有(yǒu)一水塘,叫“凤凰池”,昔(xī)日池水(shuǐ)碧波荡漾,清澈见底(dǐ)。

  传说王母娘娘的(de)七个女儿常(cháng)来(lái)此(cǐ)沐浴(yù)。

  传说七(qī)仙女深为董永的勤劳(láo)和孝(xiào)心(xīn)所感(gǎn)动,一(yī)日(rì)在众姐姐的帮(bāng)助下,乘鹤下凡来到(dào)人间(jiān),七仙女乘鹤下凡之处,得(dé)名“鹤土仑,即今台南镇社东村,东(dōng)庄叫“鹤东”,西庄叫“鹤西(xī)”。

  七仙女下凡后,在西溪南(nán)面(miàn)的“十八里河口”与董永相遇,后在“十八(bā)里河口(kǒu)”附近的老槐树下,二(èr)人(rén)拜天地成了亲(qīn)。

  天长(zhǎng)日久,十八里河口旁边的村庄也成了“河口”村(cūn)(今(jīn)属台南镇)。

  西溪(xī)西广福寺后院内有一口古(gǔ)井,叫“缫(sāo)丝井(jǐng)”,大旱之年不涸,传(chuán)说是七仙女当年为帮助董永赎身(shēn)而(ér)替曹长者家织300匹云(yún)锦时汲水缫丝的一口井(jǐng)。

  清嘉庆《东台(tái)县志》载:“井口小而中宏深,味极甘(gān),大(dà)旱不涸,每至春(chūn)深,井生草根长丈余,人以为仙(xiān)迹(jì)云”。

  扩展资料(liào):

  人物(wù)文献(xiàn)选自(zì)《搜神记》。

  汉董永,千乘人。

  少偏孤,与父居,肆力田亩(mǔ),鹿车(chē)载自随。

  父(fù)亡,无以葬(zàng),乃(nǎi)自卖(mài)为(wèi)奴(nú),以供(gōng)丧事。

  主人知其贤,与钱一万,遣之。

  永行(xíng)三(sān)年(nián)丧毕。

  欲还主人,供(gōng)其(qí)奴职。

  道(dào)逢一(yī)妇人曰(yuē):“愿为(wèi)子妻。

  ”遂(suì)与之俱。

  主(zhǔ)人(rén)谓永曰:“以钱与(yǔ)君矣。

  ”永曰(yuē):“蒙君之惠,父丧收藏。

  永虽(suī)小人,必欲服(fú)勤致力(lì),以报厚德。

  ”主曰:“妇(fù)人(rén)何能?”永(yǒng)曰:“能织(zhī)。

  ”主曰(yuē):“必尔者,但令妇为我织(zhī)缣百(bǎi)匹。

  ”于是永妻(qī)为主人家织,十日而毕。

  女出(chū)门,谓(wèi)永曰:“我(wǒ),天之(zhī)织女(nǚ)也。

  缘君至孝,天帝令我助君偿债耳。

  ”语毕,凌空而去,不知所在。

  诗文翻译

  汉朝(cháo)董永是千乘(chéng)人。

  年(nián)少时就(jiù)死(sǐ)了母亲(qīn),和父亲住在一起。

  (父子一(yī)起)尽(jǐn)力种地,(董永)用小车载着(zhe)父(fù)亲,自己跟在后面。

  父亲死了,没有什么(me)东西埋(mái)葬,就自己卖身为奴(nú),用(卖身的钱(qián))供办丧事用(yòng)。

  主人知(zhī)道他贤能,给了他一万钱而且打发他自由地走了。

  董永行完(wán)了三(sān)年守丧之礼,要回到主人家(jiā),再去做奴仆(pū)。

  在道上碰见一个女子对他(tā)说(shuō):“(我)愿意(yì)做你(nǐ)的妻子。

  ”于(yú)是(shì)董永就和她一起(到(dào)主人家去(qù)了)。

  主人对董永说:“(我)把钱给了你了。

  ”

  董永说:“蒙受您的恩(ēn)惠,(使我)父得以收葬。

  我虽然是贫穷无知的人,一定要勤(qín)劳服侍尽(jǐn)心尽力,来报(bào)答您的大(dà)德。

  ”主人说:“(这)妇(fù)女会做什么?”董(dǒng)永说(shuō):“会织。

  ”主人(rén)说:“一(yī)定要(yào)这(zhè)样的(de)话,只让你的(de)妻子替我织(zhī)一百匹细绢(就行)。

  ”

  于是,董(dǒng)永的妻子给主人(rén)家(jiā)织绢(juàn),十天织完了。

  女(nǚ)子出了门(mén),对(duì)董永说(shuō):“我是天上的负责(zé)纺织的仙女。

  因为(wèi)你最孝顺,天帝让我帮助你偿还债务罢(bà)了。

  ”说完升上(shàng)高空而离(lí)去,不知到哪(nǎ)儿去了。

董永与七(qī)仙女的故事

  董永(yǒng)和七仙女(nǚ)的爱情故事结局是悲剧还(hái)是喜剧?《天仙配》的神话故事(shì)古今传(chuán)颂,家(jiā)喻(yù)户晓,七仙女和董永成为神话故事中坚贞爱情的象征。

  据传,董永(yǒng)十二岁曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗就到傅村傅员外家当了童工,董(dǒng)永长(zhǎng)得眉(méi)清目(mù)秀,面如美玉,一表人才,忠厚老实。

  傅员外(wài)有(yǒu)一女(nǚ)儿,名叫傅金好旁碧(bì)花,比董永小一岁,聪(cōng)明调皮,泼辣(là)大方(fāng),长得(dé)眉(méi)眼乱动,也很耐看。

  刚开始,傅金(jīn)花一(yī)直找(zhǎo)机会戏弄(nòng)、欺(qī)侮董永,董(dǒng)永身在豪门(mén)屋(wū)檐(yán)下,岂敢不低(dī)头,也就不和(hé)傅金花计较。

  时间长(zhǎng)了,傅金(jīn)花对董(dǒng)永逐渐产生了感情(qíng)。

  转眼间六年过去了,十八岁的(de)董永(yǒng)长成(chéng)了(le)人(rén)见人(rén)爱的漂(piāo)亮小伙子(zi),憨厚实诚,礼貌勤快(kuài),谁见了谁夸(kuā)。

  谁料到董永卖身葬父,七仙(xiān)女在大槐树下情深意(yì)浓,配了董永(yǒng),而(ér)且现在也住到了傅金花家里。

  傅金花一见,气得(dé)脸色发(fā)青(qīng),想法设法要拆(chāi)散他俩,友(yǒu)举(jǔ)故(gù)意把丝搞乱让七(qī)仙(xiān)女织不成绫,想把七仙女逼走。

  又制造(zào)机会接(jiē)近(jìn)董(dǒng)永启乱,表明自己心(xīn)思。

  说张七姐是不(bù)明底细(xì)的外路人,留下她后(hòu)患无穷(qióng)。

  说董永若赶(gǎn)走她,和(hé)自己成亲,她(tā)爹会陪送很多金银财宝,叫(jiào)董永(yǒng)一(yī)辈(bèi)子不再受穷。

  傅金花(huā)死(sǐ)缠(chán)活缠,缠着董永(yǒng)不(bù)松(sōng)手,董永却向傅金(jīn)花断然表示(shì):“张七姐是苦命人(rén),我也(yě)是穷苦汉,苦(kǔ)命(mìng)相(xiāng)连,已(yǐ)定婚约,不会改变。

  ”董永对傅(fù)金花敬而(ér)远之,傅金花一缠落了空。

  张七姐被逼回(huí)天宫(gōng)后,单剩(shèng)下董(dǒng)永一个人(rén)孤苦伶仃(dīng)地在寒窑(yáo)中度日,整天以泪洗面(miàn)。

  傅(fù)金(jīn)花听到这个(gè)消息(xī)后(hòu),认为(wèi)是个千载难逢的好机(jī)会,就(jiù)瞒(mán)着爹娘主动跑(pǎo)到寒窑中去找(zhǎo)董永,表示非(fēi)董永不(bù)嫁,不嫌董永(yǒng)穷,也(yě)不嫌(xián)董永二婚,死(sǐ)缠(chán)着(zhe)董永不(bù)走。

  但董(dǒng)永(yǒng)心不为所(suǒ)动,对张七姐的爱情(qíng)忠(zhōng)贞不渝,暗(àn)地让邻居捎口信给傅员外。

  傅员外(wài)把女儿(ér)强(qiáng)行接(jiē)走了,傅(fù)金花二缠也落了(le)空。

  张七姐被抓上天庭后(hòu),被(bèi)玉帝关进(jìn)天牢里(lǐ)反省。

  张七姐整天泪水不干,日夜思(sī)念董永,后来生下了一个男孩,玉帝知道后大怒(nù),扬言要(yào)将孩儿弄死。

  张七(qī)姐痛不欲生,誓与(yǔ)孩儿共存亡。

  王母娘娘疼(téng)女心(xīn)切,想方设法(fǎ)瞒(mán)着玉帝(dì),一面说孩(hái)子已死,一(yī)面偷偷差(chà)神下凡(fán)把孩子放到大槐树下让董永领养(yǎng)。

  董永(yǒng)接到(dào)孩儿后,更加思(sī)念七(qī)姐,把对七(qī)姐(jiě)的(de)一(yī)片深情(qíng)全放(fàng)到(dào)养育孩子(zi)上,又当爹(diē)又(yòu)当娘,白天怀抱娇儿(ér),百家讨奶,夜晚(wǎn)抓屎刮尿,暖湿就干,日子过得甚是(shì)凄(qī)苦。

  当(dāng)张七(qī)姐在(zài)天牢里听(tīng)到董永对自己忠贞(zhēn)不渝的爱情事实后,决心以(yǐ)身殉(xùn)情,从此(cǐ)不吃不喝、不言不语、只求(qiú)速(sù)死。

  这下子可(kě)把(bǎ)王母娘(niáng)娘(niáng)吓坏了,她避开玉(yù)帝,暗(àn)地跑到天牢(láo)里对七女儿说(shuō):“娘为(wèi)女儿好,把啥法子都使尽了,你(nǐ)就是执迷(mí)不悟(wù),你(nǐ)放着逍(xiāo)遥(yáo)的神仙不当,放着天宫的清福不享(xiǎng),放着(zhe)英俊的神(shén)仙不嫁(jià),非要下凡(fán)跟那个(gè)穷(qióng)董永,眼睁睁非往穷坑(kēng)里跳,你(nǐ)给娘说最后一(yī)句话,你到底要走哪(nǎ)条路?”

  张七(qī)姐斩钉截铁地说:“不曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗让(ràng)我下凡和董永一块过(guò)日子,我宁愿去(qù)死。

  ”王母娘娘疼爱亲生女儿的心(xīn)油然而(ér)生,不(bù)由得哭(kū)着说:“我的乖女(nǚ)儿,你(nǐ)最小,娘也最疼你,你可(kě)千万别死,为娘一(yī)定(dìng)会(huì)想个办法让你(nǐ)达(dá)到愿望。

  ”王母娘娘自想自劝,认为七女儿和董永(yǒng)棒打不(bù)开,又生了孩子,跟他就跟他吧,总比死了好(hǎo)。

  于是就在玉帝枕(zhěn)边吹风(fēng),说眼不见,心不(bù)烦(fán),只当没有这(zhè)个闺(guī)女,一直(zhí)关着她也不(bù)是个事(shì),引得天庭里不(bù)少人经(jīng)常议论,长久下去对玉帝(dì)的名(míng)誉也有影响。

  玉帝想想(xiǎng)也是(shì)这(zhè)个(gè)道理,他(tā)也听说有些神仙经常在背地(dì)嘲(cháo)笑(xiào)他教女无方,家(jiā)教不严,是得赶(gǎn)紧(jǐn)了(le)结(jié)此事(shì)了。

  于是就默(mò)许(xǔ)王(wáng)母娘娘对(duì)张七(qī)姐(jiě)剥夺仙籍,贬为凡(fán)人,打(dǎ)下(xià)人间受苦,总算了结了(le)此事,自(zì)己给自(zì)己(jǐ)找了个台阶下来了。

  张七姐的(de)顽强斗争终于(yú)获(huò)得了回到人间的胜(shèng)利。

  夫妻(qī)俩久(jiǔ)别重(zhòng)逢(féng),喜极而泣,一(yī)家三口(kǒu)久久相拥,庆(qìng)幸全家团圆,从此过上了夫妻(qī)恩爱(ài)、婚姻美满的幸福生(shēng)活。

  董永和张七姐饮水(shuǐ)思源,为了(le)感谢大槐树(shù)这个媒(méi)人(rén),于(yú)是就(jiù)从大槐树下引栽了一棵(kē)小槐(huái)树到(dào)小董(dǒng),千(qiān)百年(nián)来,长成古槐,几枯几(jǐ)荣,至今仍(réng)存,历经沧桑,生机盎(àng)然,可供(gōng)游(yóu)人观赏。

  董(dǒng)永墓看(kàn)护人又(yòu)在(zài)此古槐(huái)下引栽了一棵(kē)小槐树(shù)到董永(yǒng)墓前(qián),此槐树长(zhǎng)出了浑然天(tiān)成的连理枝,使人(rén)看了(le)都会啧啧称(chēng)奇,形象地印证了董永和(hé)七(qī)仙女“在(zài)水好似鸳鸯鸟,在地愿做连理枝”的忠(zhōng)贞爱(ài)情。

  祭祀董永的大殿(diàn)里塑有(yǒu)董永(yǒng)和(hé)七仙女并肩端(duān)坐的塑像(xiàng),后代人赞美颂(sòng)扬他俩忠(zhōng)贞不渝的(de)美好爱情。

  民间到处流传着“董永(yǒng)像前拜(bài)两(liǎng)拜,白头到老不(bù)分(fēn)开”的(de)古话(huà)。

  许多热恋的情(qíng)侣和恩爱(ài)的夫妻都会专(zhuān)程来参拜董永(yǒng)和七仙女(nǚ),都希望得到象他俩那样的忠贞爱情和美满(mǎn)婚姻。

  综(zōng)上所述,董永和七(qī)仙(xiān)女(nǚ)的(de)爱情故事结局还是喜(xǐ)剧!

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