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  掩耳盗(dào)铃意(yì)思是偷铃铛怕别(bié)人(rén)听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自己,明(míng)明(míng)掩盖不(bù)住的事情偏要想法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

  春秋时候(hòu),晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点东西,看见院子里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸成的,造型和(hé)图案都很精美。

  小偷心里(lǐ)高兴极了,想把这口精美(měi)的大(dà)钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟(zhōng)又(yòu)大又重,怎么也挪(nuó)不动(dòng)。

  他(tā)想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然(rán)后再(zài)分(fēn)别搬回家。

  小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一(yī)把(bǎ)大(dà)锤子(zi),拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸(zá)去,咣(guāng)的一声巨响(xiǎng),把他(tā)吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这(zhè)下糟了(le),这钟声不就等(děng)于是告诉(sù)人们我(wǒ)正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一(yī)急(jí),身子一下(xià)子扑到了钟上(shàng),张开(kāi)双臂想捂住(zhù)钟(zhōng)声,可(kě)钟声又怎么捂得(dé)住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠(yōu)悠地传(chuán)向远方。

  他越听越害怕,不由自主地抽回双手(shǒu),使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了(le)!”小偷高兴起来(lái),“妙极了(le)!把耳朵捂(wǔ)住不(bù)就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住(zhù),心想,这下谁也听不见钟声了(le)。

  于(yú)是就放手(shǒu)砸起钟来,一下一(yī)下,钟声(shēng)响亮地(dì)传到很(hěn)远的地方。

  人们听到钟声(shēng)蜂(fēng)拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响(xiǎng)声是客观存在(zài)的(de),不管你(nǐ)是(shì)否(fǒu)捂住(zhù)耳朵,它都是要响的。

  凡是(shì)要客(kè)观存(cún)在的东(dōng)西(xī),它(tā)不(bù)会依人的主观(guān)意志而(ér)改变。

  有的人enjoy可数吗,joy可不可数0000; line-height: 24px;'>enjoy可数吗,joy可不可数对自己不(bù)利,或不喜欢的客(kè)观(guān)存在(zài),采取(qǔ)不(bù)承(chéng)认的态(tài)度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一样,都是极端的主(zhǔ)观(guān)唯心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如(rú)果(guǒ)对(duì)客观存在的(de)现实不正视、不研究(jiū),采(cǎi)取闭目塞听(tīng)的态度的(de)话,最终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理

   掩耳盗铃(líng)意思是偷铃(líng)铛怕别人听见而捂住自(zì)己的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明明(míng)掩盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗铃(líng)

   春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏(shì)家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东(dōng)西,看见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜铸成的(de),造型和(hé)图案都很精美。

  小偷心(xīn)里高(gāo)兴(xīng)极了,想(xiǎng)把这口精美的大钟背回自己家(jiā)去(qù)。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办(bàn)法(fǎ),那就是把钟(zhōng)敲碎(suì),然后(hòu)再分别搬回家。

   小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟(zāo)了,这钟声不就(jiù)等(děng)于(yú)是告诉人们我正在(zài)这里偷钟吗?他(tā)心里一急,身子一(yī)下子扑到了钟上,张(zhāng)开(kāi)双臂想捂住钟(zhōng)声,可(kě)钟声又怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向远方。

   他越听越害怕,不由自主地(dì)抽回双(shuāng)手(shǒu),使(shǐ)劲捂住(zhù)自已的(de)耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了(le)!”小偷(tōu)高兴(xīng)起来,“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他(tā)立刻找来两(liǎng)个布(bù)团(tuán),把耳(ěr)朵塞住(zhù),心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声(shēng)响亮地传(chuán)到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

   钟的响声是(shì)客观存在的(de),不管你是否捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是(shì)要客观存(cún)在的东西,它不(bù)会依(yī)人的主观意志而改变。

  有的人对(duì)自己不利,或(huò)不喜欢弯仔(zǎi)乱的客观存在(zài),采(cǎi)取不承认的态度(dù),以(yǐ)为如(rú)此,它就(jiù)不存在了,这和(hé)“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一样,都是(shì)极(jí)端的主观唯埋档心主义(yì)——唯我(wǒ)论的表(biǎo)现。

  如戚册(cè)果对客(kè)观存在(zài)的现实不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的话,最终便会自(zì)食苦果。

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