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胡服骑射(shè)的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉(sù)我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王即(jí)位的(de)时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连(lián)中山那样的邻界(jiè)小国也经常来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和(hé)一些大国的(de)战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着(zhe)被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地(dì)理位(wèi)置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些部(bù)落都是(shì)以游牧为生，长于(yú)骑马射箭，他(tā)们常以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军(jūn)事服饰(shì)方面有一些(xiē)特别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄(ǎo)，生活(huó)起蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头居和(hé)狩猎(liè)作(zuò)战都比(bǐ)较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相比，具有更(gèng)大的灵(líng)活机动性(xìng)。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当(dāng)今(jīn)之快速反(fǎn)应部队，带着这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国(guó)强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵(bīng)的(de)优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装军(jūn)队是强兵的(de)道路(lù)，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡(hú)服(fú)”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵(zhào)武灵(líng)王在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短(duǎn)。

　　这(zhè)篇故事告(gào)诉我们人的思(sī)维是要转变的，看到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王发(fā)现了(le)胡(hú)人作战的优点，他(tā)们机动力强(qiáng)而(ér)且速(sù)度快(kuài)，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾(wú)（赵(zhào)武灵王(wáng)）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三《赵(zhào)世家》也记(jì)载：“十九年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易(yì)胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定推(tuī)行胡服、教练骑(qí)射(shè)，励行(xíng)改革(gé)。

　　当(d蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头āng)时(shí)所谓的“胡服”，是指类似(shì)于西北(běi)戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同(tóng)中原(yuán)华(huá)夏族人(rén)的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有(yǒu)别于中(zhōng)原地区(qū)传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而(ér)顺应(yīng)了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势(shì)，为国家的稳固和发(fā)展(zhǎn)奠定了基础。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们(men)什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)胡服骑射(shè)》出自埋铅(qiān)《资治通鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要介(jiè)绍了(le)赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑(qí)射改革的故事。

胡(hú)服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再(zài)向北直至数千里的(de)大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华山顶，与国(guó)相肥(féi)义商(shāng)议让百姓穿(chuān)短衣(yī)胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我(wǒ)，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即(jí)使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能把北方胡人的领地和(hé)中山国都夺过来(lái)！”于(yú)是改(gǎi)穿胡(hú)服。

　　 国人(rén)都不愿(yuàn)穿胡服，其中(zhōng)，公子(zi)成称有(yǒu)病(bìng)，不来上朝。

　　赵王(wáng)派(pài)人(rén)前去说服他(tā)：“家事听从父母(mǔ)，国政服从国君，现在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我担心天下人(rén)会(huì)议论(lùn)我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯(wān)旅好(hǎo)定章法，要以有利人(rén)民为根本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣(xuān)传道德(dé)要先让百姓议论明白(bái)，而(ér)推行(xíng)法令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能借助叔父(fù)您(nín)的榜样来(lái)完成改穿(chuān)胡(hú)服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原(yuán)地区在圣(shèng)贤之人教化(huà)下(xià)，采用礼乐(lè)仪制，是远方国(guó)家前来游(yóu)观，让(ràng)周边(biān)地(dì)区学(xué)习效(xiào)法(fǎ)的地方(fāng)。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去(qù)仿(fǎng)效外族的(de)服装，是(shì)擅改古代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东(dōng)胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭的训练，凭什么能(néng)守得(dé)住呢？先前中山国依(yī)仗齐国的(de)强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠(lüè)夺人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如(rú)果不是老(lǎo)天(tiān)保佑(yòu)，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深(shēn)以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学习(xí)骑射，想(xiǎng)以此抵(dǐ)御四面的灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您(nín)一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您深感失(shī)望啊(a)！”公子成镇腊(là)幡然(rán)醒悟，欣然(rán)从(cóng)命，赵武灵王亲(qīn)自(zì)赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武(wǔ)灵王正式下达(dá)改穿胡服的法令，提倡学(xué)习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉(sù)我们(men)人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看到好(hǎo)的(de)东(dōng)西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的(de)优点(diǎn)，他们(men)机动力(lì)强而(ér)且速度(dù)快(kuài)，服装便利，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善(shàn)于借(jiè)鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自(zì)己(jǐ)的短处。

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