家贫无(wú)从致书以观出自(zì)哪里(lǐ)，家(jiā)贫(pín)无从致书以观每假借(jiè)于藏(cáng)书(shū)之家(jiā)翻译是出自《送(sòng)东(dōng)阳马生序》的。

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　　家贫，无从致书以观，每假借于(yú)藏(cáng)书之家，手自笔录，计(jì)日以还。

　　翻译：（由于）家庭贫寒(hán)，没有(yǒu)什么办法买到(dào)书籍学(xué)习(xí)，（就(jiù)）常常向有藏书的人(rén)家借书，亲手抄录，计算好(hǎo)（归(guī)还(hái)的(de)）日(rì)期(qī)（按(àn)时）送还。

　　原文

　　余幼时即嗜学。

　　家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手(shǒu)自笔录(lù)，计日以还。

　　天大寒(hán)，砚(yàn)冰坚，手指不可屈伸，弗之(zhī)怠。

　　录毕，走(zǒu)送之(zhī)，不敢稍逾约(yuē)。

　　以是人多以书(shū)假余(yú)，余因得遍(biàn)观(guān)群书。

　　既(jì)加冠(guān)，益(yì)慕圣贤(xián)之道(dào)，又患无硕师名人(rén)与游，尝趋百(bǎi)里(lǐ)外(wài)，从乡之(zhī)先达执经叩(kòu)问。

　　先达德隆(lóng)望尊，门(mén)人弟子填其室(shì)，未尝稍降辞(cí)色。

　　余(yú)立(lì)侍左右，援(yuán)疑质理，俯身(shēn)倾(qīng)耳以请；

　　或遇其(qí)叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以(yǐ)复；

　　俟其欣悦，则又请焉。

　　故余虽愚，卒获(huò)有(yǒu)所闻(wén)。

　　翻译

　　我年幼时就非常爱好读书。

　　家里贫穷，无法得到书来看，常(cháng)常向藏(cáng)书的人(rén)家求借，亲手抄录，计算着日(rì)期按时送还。

　　冬天(tiān)非常寒冷，砚(yàn)台(tái)里的(de)墨汁都(dōu)结了冰，手指(zhǐ)冻(dòng)得不能弯曲和伸直，也不放(fàng)松读书。

　　抄写完毕后，便马上(shàng)跑去还书，不敢超过约(yuē)定的期限(xiàn)。

　　因此有很多人都(dōu)愿意把(bǎ)书借给(gěi)我(wǒ)，于是我能够(gòu)遍观群书。

　　成年以后，我更加仰(yǎng)慕古代圣贤(xián)的学说宁波慈溪的邮编是多少，又苦(kǔ)于不(bù)能与学识渊博的老师和(hé)名(míng)人交往，曾(céng)经赶到数(shù)百里以外，拿着经书向乡(xiāng)里(lǐ)有道德学问(wèn)的前辈请教。

　　前辈德高望重，门人弟子挤满(mǎn)了他的屋子，他的言辞和(hé)态度(dù)从未稍有委婉。

　宁波慈溪的邮编是多少　我站着(zhe)陪侍在他左(zuǒ)右，提出疑(yí)难(nán)，询问道理，俯下身子(zi)，侧着耳朵恭敬地(dì)请教(jiào)；

　　有(yǒu)时遇到(dào)他(tā)大(dà)声斥责，我的表情(qíng)更加恭顺，礼节更(gèng)加周到(dào)，不(bù)敢(gǎn)说一(yī)个字(zì)反驳；

　　等(děng)到他(tā)高兴了，则(zé)又去请教。

　　所(suǒ)以我虽然愚笨，但(dàn)最终获(huò)得不少教益。

　　宋濂(lián)（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真(zhēn)子、玄真道士、玄真遁叟(sǒu)。

　　汉族，浦江（今浙江浦江(jiāng)县）人，元末明(míng)初文(wén)学家，曾被明太祖朱(zhū)元璋誉为“开国文臣之(zhī)首(shǒu)”，学者称(chēng)太史公(gōng)。

　　宋(sòng)濂与高启、刘基(jī)并称为(wèi)“明初诗(shī)文(wén)三大家”。

　　他(tā)因长(zhǎng)孙宋慎牵(qiān)连胡(hú)惟庸党案而被(bèi)流(liú)放茂州，途中病死于夔州。

　　他的代表作品有《送东阳马(mǎ)生序》、《朱元(yuán)璋奉天讨元北伐檄文》等。

家贫无从致书(shū)以(yǐ)观每假(jiǎ)借于藏书之家(jiā)手自笔录计日以还(hái)是什么意思

　　年(nián)幼时团缓(huǎn)就爱学习。

　　因为家中贫穷，无(wú)法得到书来看(kàn)，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定(dìng)日期送还。

　　出(chū)自明代(dài)文学家宋濂(lián)创作的(de)一(yī)篇赠序：《送东阳马生序》。

　　全(quán)文塌(tā)掘模结构严谨，详略有(yǒu)致，用对比说理，在叙事(shì)中穿插细节描绘，读来生散吵(chǎo)动(dòng)感人。

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