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輮使(shǐ)之(zhī)然也(yě)的然指的是，楺使之(zhī)然也(yě)的(de)然

　　輮使之然也的然指(zhǐ)代前面的加工(gōng)使木材曲折。

　　出自荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　环绕“学不能够已”这个(gè)中心观点，从学习的(de)意义、效(xiào)果(guǒ)、情绪等方面，有条(tiáo)理、有(yǒu)层次地加(jiā)以论述(shù)。

　　很(hěn)多运用比(bǐ)方(fāng)来说明道理，是这篇文(wén)章的(de)特征。

　　荀子的(de)《劝学(xué)》是向来为人们所传诵的名篇，其间有些警句，已成为勉(miǎn)励学习(xí)常用的成语。

　　这儿节(jié)选三段，在原文中(zhōng)本不(bù)相连，可是意脉一向，能够独立(lì)成(chéng)篇。

　　文章(zhāng)很多运用比方来说明道理。

　　这些比(bǐ)方(fāng)取之于人们了解的事物，又包括丰厚的(de)意义，因而(ér)，道理能说得粗浅理解，发人深思。

　　“性恶(è)论”是荀子社会政治思想的起点，他在作品中首要提出学习不能够中止，便是想捉住要害，处理根本问题。

　　由于他十(shí)分重视这个(gè)问(wèn)题，所以(yǐ)他(tā)把自己(jǐ)的(de)见(j美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377iàn)地(dì)，经(jīng)过“正人”之口提(tí)出来，以示慎重。

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