吾妻之美我者的美是(shì)什(shén)么意思，吾妻(qī)之美(měi)我者的美是什么(me)用(yòng)法是(shì)意思：美(měi)丽的(de)。

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吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么意思，吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是(shì)什么(me)用法

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八尺有(yǒu)余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君(jūn)美(měi)甚，徐(xú)公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐(qí)国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日，客从(cóng)外来，与(yǔ)坐(zuò)谈，问之(zhī)客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者，私(sī)我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左右(yòu)，而且形(xíng)象(xiàng)外(wài)貌(mào)光艳(yàn)美(měi)丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好(hǎo)衣帽，照(zhào)着镜子，对他的(de)妻子说(shuō)：“我与城北(běi)的徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽(lì)呢？”他的(de)妻子说(shuō)：“您美极了，徐公(gōng)怎(zěn)么能比得上(shàng)您呢(ne)？城北的徐公齐国的(de)最美的男(nán)子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是(shì)又问他的(de)小(xiǎo)妾(qiè)说(shuō)：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得(dé)上您呢？第二(èr)天(tiān)，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌问(wèn)客人(rén)道：“我(wǒ)和(hé)徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如您(nín)美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看着镜(jìng)子里的自己(jǐ)，更是(shì)觉得自(zì)己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认(rèn)为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的(de)小妾(qiè)认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美(měi)，是有事情要求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期齐国人(rén)。

　　《史记(jì)》亦(yì)作驺忌(jì)，齐(qí)桓公田(tián)午时(shí)的(de)大臣;齐威王田因齐(qí)时期，以鼓琴游说(shuō)齐威王(wáng)，被任相国(guó)，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民(mín)进谏(jiàn)，主张革新政治，修订法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐(jiàn)得力大臣坚守四境，从此齐(qí)国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前后，齐威(wēi)王(wáng)起用(yòng)邹忌实(shí)行改革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美(měi)什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：明日徐(xú)公(gōng)来，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜(jìng)而自视(shì)，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也(yě)；客之美(měi)我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽；照着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认斗举为我美，是偏爱(ài)我；我的小妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是(shì)有事情要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造(zào)了邹忌这样(yàng)有自知之明(míng)，善(shàn)于思(sī)考，勇于进谏(jiàn)的(de)贤(xián)士形象。

　　又表现(xiàn)了(le)齐(qí)威(wēi)王知(zhī)错能(néng)改，从谏如(rú)流的(de)明君(jūn)形象，和(hé)革除(chú)弊端，改良政(zhèng)治的迫(pò)切(qiè)愿望和(hé)巨大决(jué)心。

　　告诉读者(zhě)居上者(zhě)只(zhǐ)i有广空中(zhōng)碧开言路，采(cǎi)纳群言(yán)，虚心接受批评(píng)意见并积极加(jiā)以(yǐ)改正(zhèng)才有(yǒu)可能成功。

　　文(wén)章以“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大(dà)，将生(shēng)活小事与国大事(shì)有机地联(lián)系(xì)起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从(cóng)而收(shōu)到很好的(de)效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并(bìng)战争，各统治集(jí)团内部(bù)新旧势力的(de)斗争(zhēng)，以(yǐ)及民众(zhòng)风起云涌的反(fǎn)抗(kàng)斗争，都异常尖(jiān)锐(ruì)激(jī)烈(liè)。

　　在这激烈动(dòng)荡的时(shí)代，“士”作(zuò)为一种最活跃(yuè)的(de)阶(jiē)层出现在政治舞台(tái)上。

　　他们以(yǐ)自(zì)己的才能和学识，游(yóu)说于各国之间，有的主张(zhāng)连横，有的主张(zhāng)合纵，所以，史称这些人为策(cè)士或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策略，为(wèi)某些(xiē)统(tǒng)治(zhì)集团(tuán)服务，并(bìng)且往往利用(yòng)当(dāng)时错综(zōng)复杂的(de)斗(dòu)争形势游说使诸侯采纳(nà)，施(shī)展(zhǎn)着(zhe)自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认(rèn)识到，人心(xīn)的向背，是国家政权能否巩固的(de)决定性因素。

　　失去(qù)了民心，国家(jiā)的统治就(jiù)难以维持。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人才(cái)，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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