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外科鼻祖是谁?

外科鼻祖是谁? 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言(yán)懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是(shì)“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚的(de)行为,比喻人具有纯洁高尚的(de)品德的。

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  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论(lùn)和高尚的(de)行为,比喻人具有纯洁高尚的(de)品德(dé)。

  “嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言善行(xíng),则敬慕(mù)而记录之。

  ”“怀(huái)瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞(cí)·九章·怀沙(shā)》:“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜兮,穷不知(zhī)所示。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词:高风亮(liàng)节解释:高风:高尚的品格;

  亮节:坚贞的节操。

  形(xíng)容道(dào)德和行(xíng)为(wèi)都很高尚(shàng)。

  出自宋(sòng)·胡仔(zǎi)《苕(sháo)溪(xī)渔隐(yǐn)从话后集》卷一:“余谓(wèi)渊明高风峻节,固已无愧(kuì)于四皓(hào),然犹仰慕之,尤见(jiàn)其好贤尚友(yǒu)之情也。

  ”陶渊(yuān)明的(de)高风(fēng)亮节,本来就已经无愧(kuì)于商(shāng)山四皓了(le),还那样仰(yǎng)慕他们,尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

  语法:联合(hé)式;

  作主语、宾语、定语;

  含褒义,形(xíng)容(róng)道德(dé)和行(xíng)为很高尚。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词:厚颜(yán)无耻(chǐ)解释:颜:脸(liǎn)面(miàn)。

  指(zhǐ)人脸皮厚,不知羞耻。

  出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言(yán)如(rú)簧,颜之厚(hòu)矣。

  ”花(huā)言巧(qiǎo)语如(rú)丝簧,脸皮真厚太无耻。

  语法:联合式(shì);

  作(zuò)宾语、状(zhuàng)语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什(shén)么意思

  

  嘉、懿(yì):善(shàn)、美(měi)。

  有教育 意(yì)义(yì) 的好 言语 和好行为。

  

  成(chéng)语出(chū)处: 《尚书·大禹(yǔ)谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言 罔攸伏,野无遗贤,万邦(bāng)贤宁(níng)。

  ”宋·朱熹(xī)《朱子全书(shū)·学(xué)五(wǔ)》:“见人(rén)嘉言 善行 ,则敬(jìng)慕而记录(lù)之。

  ”

  成语例(lì)句(jù): 这部书(shū)叫《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝张 居正(zhèng) 的(de)手笔,辑(jí)录历(lì)代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意(yì)琦行 卓越(yuè)的思想和(hé)不平凡的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫(fū)圣人瑰意琦行,超然(rán)独(dú)处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿(yì)行的(de)反(fǎn)义词: 污言(yán)秽行 为非作歹 做违(wéi)法的事,做(zuò)令(lìng)人痛恨的(de)事你待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚(jiān)我说的外科鼻祖是谁?是好话,不过叫(jiào)你(nǐ)心里(lǐ)留神,并(bìng)

  成语语法: 联合式;作(zuò)主语、宾语;指有益的言论和高尚的行(xíng)为

  常用程度: 常用成语

  感情.色彩: 褒义(yì)成语

  成(chéng)语结构: 联(lián)合式成(chéng)语(yǔ)

  产生年代: 古代成语

  英语翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行(xíng),谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注意(yì): 嘉,不能写作“佳”;懿,不能(néng)写作“义”。

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