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成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份

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  句读之不知是(shì)宾语前置句式,正常语序应(yīng)该(gāi)是(shì)不知句(jù)读,意思是(shì)不懂得断句。

  宾语(yǔ)前置是普遍存在于句子中的(de)一种语法(fǎ)现象,一(yī)般都包(bāo)括(kuò)否(fǒu)定句(jù)中代词(cí)宾语前置(zhì)、疑问句中代词宾语(yǔ)前置等。

  大多宾语前置(zhì),要具(jù)备(bèi)两个条件:一(yī)是宾语(yǔ)必须是代词。

  二是有宾语前(qián)置的标志出现。

  在现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语中,介(jiè)词(cí)后面跟着宾语,组成介宾结构,用来(lái)修饰动词谓(wèi)语。

  在文言文中,介词宾语往往(wǎng)置(zhì)于介词之前,形成一(yī)种(zhǒng)倒(dào)置的现象。

  文言文中(zhōng),动词或介词的宾语,一般置于(yú)动词或介(jiè)词之(zhī)后(hòu),但(dàn)在一定条件下,宾语会前置。

句读之不(bù)知,惑之(zhī)不解”是(shì)古汉语的什么句式?

  句读之不知(zhī),惑之不解是宾语前置(zhì)句。

  两个”之“都(dōu)是(shì)宾语前置的燃(rán)斗雀标志(zhì) ,没有实义。

  ”句读之不知,惑之不(bù)解。

  “还原(yuán)为本来的句(jù)式(shì)是: 不知句读,不解(jiě)惑。

  意思是:“不懂得(dé)断句,不明(míng)白疑难问题……” 。

  句中(zhōng)的“句(jù)读”、“惑”都是要强调的宾语,动(dòng)词是“知”、“解”。

  “句读”、“惑”前置(zhì)到动词皮(pí)早(zǎo)前(qián)面。

  “之(zhī)”是标志(zhì)。

  “句读之(zhī)不(bù)知,惑成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份之不解”即“不知(zhī)句读,不(bù)销(xiāo)散(sàn)解惑”。

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