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輮(róu)使之然也的(de)然指(zhǐ)的(de)是，楺使之(zhī)然也的然(rán)

　　輮使之(zhī)然也的(de)然(rán)指广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良代前面的加工使木材曲折。

　　出自荀(xún)子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个中(zhōng)心观点，从学习的意义(yì)、效果、情绪等(děng)方(fāng)面，有条理、有层(céng)次地加以论述。

　　很多(duō)运用比方来(lái)说(shuō)明道理，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝学》是向(xiàng)来为人们所传(chuán)诵(sòng)的(de)名篇，其间有些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这儿节选三段，在原(yuán)文中本不相连，可是意脉(mài)一向，能够独立(lì)成(chéng)篇。

　　文章(zhāng)很多运用比方来(lái)说明(míng)道理。

　　这些比(bǐ)方取(qǔ)之(zhī)于人们了解的(de)事物，又(yòu)包括丰厚的意义，因而，道理(lǐ)能(néng)说得粗浅理解(jiě)，发人深思。

　　“性恶论(lùn)”是荀子社(shè)会(huì)政治思想(xiǎng)的起(qǐ)点(diǎn)，他在作品中(zhōng)首要提出学习不能够(gòu)中止，便(biàn)是想捉住要害(hài)，处理根本问题(tí)。

　　由于(yú)他(tā)十分重视这个问题，所以他把自己的见地，经过“正人(rén)”之口提(tí)出来，以示慎(shèn)重(zhòng)。

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