草木(mù)本无心,何(hé)求美人折的意思草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本无(wú)心何求美(měi)人折全诗是“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木(mù)散发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者折断呢的。

　　关(guān)于草木本无(wú)心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心何(hé)求美(měi)人(rén)折全诗以(yǐ)及草(cǎo)木(mù)本无心(xīn),何求(qiú)美人(rén)折的意思(sī)草木的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无心何求美(měi)人折的意思，草木本(běn)无心何求美(měi)人折(zhé)全诗，草木本有心,何求(qiú)美人折(zhé)，草(cǎo)木本(běn)无心何须美人折原文等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

草木本无(wú)心,何(hé)求美人折的意思草木的(de)有趣灵魂(hún)，草木本(běn)无心何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”的意思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张(zhāng)九龄(líng)所作的一首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一(yī)》，原文是“欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意(yì)，抒(shū)发了作者的身世感慨，表现了(le)作(zuò)者的理想操(cāo)守，是(shì)其五言古诗的(de)代(dài)表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”这两句(jù)诗的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢是引兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯(bó)夷之风者，元(yuán)夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之(zhī)下闻者莫不(bù)兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而改变自我(wǒ)的追求(qiú)，可(kě)见美对(duì)人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰(lán)桂(guì)的特质而(ér)受到感召，改变自(zì)己(jǐ)的(de)品(pǐn)质。

　　美人(rén)所以(yǐ)为美人，品质本身就是好的，而与兰桂(guì)品质相映，心生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有本心，何求(qiú)美(měi)人折”，林栖的美人(rén)既(jì)然(rán)闻风(fēng)相悦，那么，如(rú)果(guǒ)兰(lán)桂有知觉的话，应(yīng)当是很乐(lè)意(yì)让这些美(měi)人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是(shì)为了(le)让(ràng)美人(rén)来折的。

　　贤人君子(zi)们像(xiàng)兰桂一样，他们(men)洁身自(zì)好，努力进(jìn)德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非(fēi)是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖(qī)者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的(de)幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了(le)美好的季(jì)节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀折(zhé)呢！

吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系(xì)张九龄(líng)遭谗(chán)被贬为荆州长史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻(yù)自(zì)己守正不阿的(de)高尚(shàng)节操；以春兰(lán)和(hé)秋(qiū)桂不因(yīn)无人(rén)采折(zhé)而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的(de)前四(sì)句说(shuō)兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂(guì)花(huā)在仲秋明月的(de)辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰(lán)秋(qiū)桂生(shēng)意(yì)勃发(fā)，也给(gěi)季节(jié)带(dài)来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节(jié)。

　　这(zhè)里既(jì)包含(hán)了朴(pǔ)素(sù)的历(lì)史唯物主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说明了时(shí)势造(zào)英雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客观辩证法；也(yě)表达(dá)了真(zhēn)正的贤人(rén)志士只有在政治(zhì)开明的时代才能施展(zhǎn)自己的才华抱负的思(sī)想，流露了自(zì)己对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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