音(yīn)读训读的解释是(shì)什么，音读训读的解释是(shì)问什么是音读？什么是训读？答简单来说，每(měi)个汉字一般都会有两种读(dú)法，一种叫做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是(shì)什么，音读训读的(de)解释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的读(dú)音，按(àn)照这个(gè)汉字从中国传入日(rì)本的时候的读音

　　来发音。

　　根据汉(hàn)字(zì)传入的时代和来源地的(de)不同，大致可以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等(děng)几种。

　　但(dàn)是，这些(xiē)汉字(zì)的发音和现代(dài)汉语中(zhōng)同一汉字

　　的发音(yīn)已(yǐ)经有(yǒu)所不(bù)同了。

　　“音(yīn)读”的词汇多是汉(hàn)语的固有(yǒu)词汇。

　　“训读(dú)”是按(àn)照日(rì)本固有的语言

　　来读这(zhè)个汉字时的读(dú)法(fǎ)。

　　“训读”的词汇多是表达(dá)日本固有事(shì)物(wù)的固有词汇等。

　　有不(bù)少(shǎo)汉字具有两(liǎng)

　　种以上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

　　例(lì)音(yīn)读(dú)：青年(nián)（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是什么意思？

　　训读（日(rì)语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日(rì)文所(suǒ)用汉字的一种发音方式，是使用该等汉(hàn)字之日本(běn)固有同义语汇的读音。

　　所以训读(dú)只借(jiè)用(yòng)汉字的形和义，不采用汉(hàn)语(yǔ)的(de)音。

　　音读（音読み/おんよみ）即(jí)汉(hàn)字在日(rì)语中按照日语对汉语的译音读出来，叫音读同(tóng)一个(gè)汉字在(zài)日语中(zhōng)可能有不(bù)止一(yī)种读法，是由于其在不同时期（南北朝、隋(suí)唐、宋等）吸收(shōu)了(le)当(dāng)时汉字的发音。

　　每(měi)个汉字一般都会(huì)有(yǒu)两种读法，一种叫做“音(yīn)友慎春(chūn)读(dú)”（音読(dú)み/おんよみ），另一(yī)种叫做(zuò)“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字(zì)具(jù)有两种以上的“音读(dú)”音和“训(xùn)读”音。

　　日语(yǔ)和韩语中(zhōng)的(de)训读(dú)

　　1、日语

　　在日语(yǔ)里，训读(dú)（训読）是以日语固有的发(fā)音来读出汉字，与该(gāi)汉字本身的好(hǎo)耐字(zì)音(yīn)（吴音、汉音、唐音等(děng)）有很(hěn)大的(de)不同。

　　例(lì):“金”训(xùn)读(dú)为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一(yī)般认为(wè改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁i)现(xiàn)代“韩语不存在训(xùn)读”。

　　但近代(dài)以前曾有乡札(zhá)、吏读、口诀等(děng)类似日本(běn)万叶假名的标(biāo)记(jì)法(fǎ)存(cún)在(zài)，充分(fēn)利用这些(xi改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁ē)汉字的训(xùn)读。

　　使用类似于和训（日本的(de)训读）的韩(hán)训。

　　对某(mǒu)些的汉(hàn)字，这(zhè)意味着相(xiāng)关(guān)“汉语传入以前的(de)朝鲜的(de)孝哪固有(yǒu)语”的韩训。

　　现如今除(chú)了在语言学与语源论等进行讨(tǎo)论以外(wài)，日常言语已经不再使用。

　　但(dàn)是“串(chuàn)”“钊(zhāo)”等为例外存在(zài)的训读。

　　“串”读作“”的情况下意思为“海(hǎi)角”，“钊(zhāo)”读(dú)作“”的情(qíng)况下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来(lái)的(de)意思，这类的(de)韩(hán)语类似于日文的“国训”。

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