独(dú)肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)以及独肖有哪(nǎ)几个肖(xiào)，独(dú)肖有哪几个(gè)生肖，什(shén)么叫独(dú)肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如(rú)婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　十(shí)二(èr)生肖(xiào)是(shì)由十(shí)一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说(shuō)中的(de)龙所组成的。

　　古人以这十(shí)二种(zhǒng)动物的习性(xìng)来(lái)分配(pèi)各个地支(zhī)，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物(wù)，因(yīn)此(cǐ)以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时(shí)出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社会(huì)的生活起居作(zuò)息系系(xì)相关。

起源

　　古文献记载(zài)未解(jiě)决十二生(shēng)肖的文化源(yuán)头(tóu)，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄(huáng)道(dào)与赤道(dào)附近的恒星分为二十八(bā)星(xīng)宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分(fēn)别代表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代将周天等分十二(èr)分，用十二支表(biǎo)示，而(ér)十二(èr)支配属生肖，生肖与二(èr)十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊(ào)认为，二十八种动物(wù)配(pèi)属二十八星宿(sù)，并以七曜(yào)统之(zhī)，成女土蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在《松(sōng)霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物即(jí)前十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也(yě)，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基(jī)础凑齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星(xīng)宿(sù)配(pèi)动物的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一(yī)周(zhōu)天，从木星位置可确(què)定年(nián)度支(zhī)序。

　　《玉函山房(fáng)辑(jí)佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十(shí)二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物(wù)生活环境存在周期，食(shí)草动(dòng)物（鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂(zá)食动物(wù)在(zài)不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的(de)人(rén)如能(néng)模仿当年(nián)生长旺(wàng)盛的动物，从(cóng)而(ér)形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十(shí)二生肖(xiào)和十二(èr)辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民(mín)常用某(mǒu)种(zhǒng)动物、无生物或自然现象的(de)图形作为(wèi)本氏族(zú)的(de)保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽的混(hùn)合形象形象就是远古各(gè无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋)地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为(wèi)了(le)经(jīng)济目的而驯养，后者则一(yī)定程度骚扰人(rén)类生活，先民对其心生畏惧(jù)的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本氏族(zú)的名号标记来(lái)崇拜。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧汉从(cóng)彝族(zú)的(de)图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十二(èr)兽(shòu)历法将人与纪(jì)历十二(èr)兽同列，是原始人人兽不(bù)分的思想(xiǎng)意(yì)识在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪(jì)日并用于(yú)集(jí)市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪(bǎn)泉之野(yě)，文中所言是各部落图(tú)腾(téng)，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖(xiào)来源于原(yuán)始(shǐ)社会的(de)图(tú)腾崇(chóng)拜，成令人信服(fú)的(de)学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余(yú)丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之(zhī)十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸(jìn)寻流(liú)传于中国，遂相沿(yán)不废(fèi)耳(ěr)，认定生(shēng)肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道十(shí)二(èr)宫，汉(hàn)代(dài)西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃(āi)及、巴(bā)比伦(lún)等古国(guó)也有类似的(de)十二(èr)生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻(fān)此说，世界(jiè)各国都(dōu)有类似的动(dòng)物崇拜(bài)，反加(jiā)强图(tú)腾说的合理性。

独肖(xiào)是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此形成一(yī)种观(guān)念阐释(shì)系统，成为民间(jiān)文化(huà)中的形象哲学，如(rú)婚配上的(de)属(shǔ)相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生(shēng)肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖(xiào)之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实(shí)，可是(shì)其的友好举(jǔ)动往往使别(bié)人(rén)感到很(hěn)拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不过他们有很(hěn)强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实(shí)地行(xíng)动缓慢，有稳(wěn)扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他(tā)人或环境的影(yǐng)响，按照自(zì)已意(yì)念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人(rén)意。他(tā)们(men)只注重眼(yǎn)前的(de)事物，所以(yǐ)生肖猪人(rén)特别容易从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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