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草木本无(wú)心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂(hún),草木(mù)本无心何求美人折全(quán)诗

  “草木(mù)有本心,何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”的意思(sī)是:草木散(sàn)发香气源于天性,怎么(me)会(huì)求观赏者折断呢。

  此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一(yī)首五言诗,名字为《感遇·其一》,原(yuán)文是“欣欣此生意,自尔为佳节。

  草木有本(běn)心,何求美人折”。

  《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗(chán)贬谪(zhé)后所作的组诗。

  这组诗托物寓意,抒发了作者的身世感慨,表现(xiàn)了作(zuò)者的理(lǐ)想操守(shǒu),是(shì)其(qí)五(wǔ)言古(gǔ)诗的代表(biǎo)作。

解释(shì)一下 “草木(mù)有本(běn)心,何(hé)求美人折” 的意思?

  “草木有本心,何求美(měi)人折(zhé)”这(zhè)两句(jù)诗的意(yì)思是:草木(mù)散发香气(qì)源于天性,怎么(me)会求观赏者攀折呢!出自(zì)唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

  美人并不(bù)是指美丽的女人(rén),而是(shì)指美好的人,是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

  美人由于闻(wén)到(dào)了兰(lán)桂(guì)的芬芳,因而(ér)发生爱慕(mù)之情(qíng)。

  “闻风”二字来自于《孟子.尽心》:“圣人百世之师也(yě),伯夷柳(liǔ)下惠是也(yě),故闻伯夷之风者(zhě),元(yuán)夫廉,懦夫而(ér)立志,闻柳下(xià)惠之风者,薄(báo)夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百世之下(xià)闻(wén)者莫不(bù)兴(xīng)起也(yě)”。

  因(yīn)为感(gǎn)受到美好的东西而改变(biàn)自我的追求,可见美对(duì)人的(de)教化感应作用。

  “坐”,因而。

黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗  美人因(yīn)为兰桂(guì)的特(tè)质而受到感召(zhào),改变自己的品质。

  美人(rén)所以为美人,品质本身就是(shì)好的,而与兰(lán)桂(guì)品质相映,心生欢(huān)喜。

  因此,“草木有本心,何求美人(rén)折”,林(lín)栖的美人既然闻风相悦(yuè),那么,如果(guǒ)兰桂有(yǒu)知觉的话,应当是很乐意(yì)让(ràng)这些(xiē)美人来折花欣赏了。

  但是草(cǎo)木自有他的(de)品质,并(bìng)不是为(wèi)了让美人(rén)来折的(de)。

  贤(xián)人君子们像兰桂一样,他们洁身自好(hǎo),努(nǔ)力进德(dé)修业,只(zhǐ)是尽他们做(zuò)为一个人(rén)的本分(fēn),并(bìng)非是为了借这些来博黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗(bó)得外界的赞誉(yù)、提拔,求取功迅(xùn)樱名富(fù)贵。

  原诗(shī):

  《感遇十二首·其一》唐代(dài):张九龄(líng)

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此生意,自尔为佳节(jié)。

  谁知林栖者,闻(wén)风坐相悦。

  草木有本心,何求美人(rén)折!

  释义(yì)亩(mǔ)纳(nà)丛:

  春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。

  世间的草(cǎo)木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节(jié)。

  谁(shuí)想到山林隐逸的高(gāo)人,闻到芬芳因(yīn)而(ér)满怀喜悦。

  草木散发(fā)香气源(yuán)于天性,怎么会求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢!

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  此诗系(xì)张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长(zhǎng)史时(shí)所作(zuò),诗人托物言志,以(yǐ)春兰(lán)和秋桂(guì)的芳洁品(pǐn)质,来(lái)比(bǐ)喻自己守(shǒu)正(zhèng)不阿的高尚(shàng)节操;以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬(fēn)芳美质(zhì),来比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁行(xíng)芳,不求人(rén)知的高雅情怀黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗

  诗的前(qián)四(sì)句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要(yào)逢时就(jiù)会(huì)欣欣(xīn)向(xiàng)荣,生(shēng)机盎然。

  兰叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂,桂花在(zài)仲秋明(míng)月的辉映下(xià)更(gèng)显“皎洁”秀丽。

  春(chūn)兰(lán)秋(qiū)桂生意勃发,也给季节带(dài)来了荣(róng)耀,春、秋(qiū)因兰、桂而成为美好(hǎo)的季节。

  这(zhè)里既包(bāo)含了朴素的历史唯(wéi)物(wù)主义思想(xiǎng),说明了时势造英雄(xióng),英雄壮时势的客观辩证法(fǎ);也表达(dá)了(le)真正的(de)贤(xián)人志士只有在政治(zhì)开明的时代才(cái)能(néng)施展自(zì)己的才(cái)华抱负(fù)的思想(xiǎng),流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴(kě)望。

  参(cān)考资料来(lái)源:百(bǎi)度百科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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