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修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句

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  于(yú)令仪(yí)不责盗文言(yán)文翻(fān)译:于令仪是曹州人,是做生(shēng)意(yì)的,为人忠厚,不损人利(lì)已,晚年家境颇为富裕。

  一(yī)天晚(wǎn)上(shàng)有人到(dào)他家行盗,于(yú)令仪(yí)的儿子们抓住了(le)小偷(tōu),原来是(shì)邻居的儿子。

于令仪不责盗(dào)文(wén)言文翻(修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句fān)译

  曹州于(yú)令(lìng)仪,是做生意的(de)人,为人(rén)忠厚,不损人利已(yǐ),晚(wǎn)年(nián)家境颇为(wèi)富裕。

  一(yī)天(tiān)晚上有人到他(tā)家行盗。

  于令仪的儿子们抓住了小偷,原来是邻居的(de)儿子。

  令(lìng)仪对(duì)他说:“你(nǐ)向来(lái)很(hěn)少犯错(cuò),为什么要做(zuò)小偷呢?”那人(rén)回答说:“都是贫穷逼的。

  ”问他需要(yào)什(shén)么(me),小偷回答说:“有十贯铜钱就足够买食物及衣服了(le)。

  ”令仪按照他要求的数目给了(le)他。

  小偷刚一走,令仪又叫(jiào)他回(huí)来(lái),盗贼很(hěn)惊恐,令仪对他说:“你十分贫穷,晚上背着十贯铜钱回家,我(wǒ)担心你被(bèi)人(rén)盘(pán)问。

  ”留到(dào)天亮才(cái)打发他走。

  盗贼感到(dào)十分惭(cán)愧,最后(hòu)成为良民。

  乡里的人们,都(dōu)称道于令仪是名善(shàn)士。

  于令仪(yí)挑(tiāo)选出(chū)一些优(yōu)秀的子侄辈,建立学堂并聘请有名的儒士(shì)来教(jiào)导他们他的儿子(zi)于(yú)伋,侄(zhí)儿于杰与于效,后来都相继(jì)考中了(le)进士,后来,他们于家(jiā)是曹南一带(dài)的(de)名门望族(zú)。

于令仪(yí)不责盗(dào)原文(wén)

  曹州于令仪者(zhě),市井人也,长厚不(bù)忤物,晚年家颇丰富。

  一夕,盗入其家,诸子禽(qín)之(zhī),乃邻(lín)舍子也。

  令仪曰:“汝素(sù)寡悔何(hé)苦而为盗(dào)邪?”曰:“迫(pò)于贫耳。

  ”问(wèn)其所欲,曰:“得十千足以衣(yī)食。

  ”于令仪如其所(suǒ)言与之,其(qí)欲与之(zhī)。<修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句/p>

  既去,复呼之,盗大恐。

  谓曰:“尔贫甚,夜负(fù)十千以归,恐为(wèi)人所诘。

  ”留(liú)之,至(zhì)明使去。

  盗大(dà)感愧,卒为良(liáng)民。

  乡里称君(jūn)为善士。

  君择子侄之(zhī)秀者,起学室,延名(míng)儒以掖之(zhī),子、侄(zhí)杰仿(fǎng)举进士第,今为曹南令族(zú)。

于令(lìng)仪不(bù)责盗翻译

  魏(wèi)国有个叫于(yú)令仪的(de)商(shāng)人,他为人忠厚不得罪人,晚(wǎn)年时(shí)的家(jiā)道非常富足。

  有天晚上,一名小偷侵入(rù)他家(jiā)中行窃,被(bèi)他(tā)的几(jǐ)个儿子逮(dǎi)住了,发现原来是邻居的小孩。

   

  于令仪问他(tā)说(shuō):“你(nǐ)一向(xiàng)很少做错事(shì),有什么(me)苦衷要做贼呢?”小偷回答(dá)说:“为贫困所迫罢了。

  ”燃差尘于(yú)令仪再问他(tā)想要什么东西(xī),小偷说:“能得到十贯(guàn)钱(qián)足够穿衣吃(chī)饭(fàn)就行了。

  ”于令仪依照他的要求给了他。

  小(xiǎo)偷已(yǐ)经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐庆(qìng)世惧。

  于令仪(yí)皮禅(chán)对他说(shuō):“你十分(fēn)贫(pín)穷(qióng),晚上带着十(shí)贯铜(tóng)钱回去(qù),恐怕(pà)你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。

  ”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良(liáng)的(de)人。

  邻居乡里都称(chēng)令仪是好人。

  扩展资料

  《于令仪不责盗(dào)》又称《于(yú)令仪济盗成(chéng)良》、《于令仪诲(huì)人》

  原文:《于令(lìng)仪诲人》

  宋代:王(wáng)辟(pì)之(zhī)

  曹(cáo)州于令仪者(zhě),市井人也(yě),长(zhǎng)厚(hòu)不忤(wǔ)物(wù),晚年家颇丰富。

  一夕,盗入其室,诸(zhū)子擒之,乃(nǎi)邻(lín)子也。

  令仪曰:“汝素寡悔(huǐ),何苦而为盗邪?”曰:“迫(pò)于贫耳!”问其所(suǒ)欲,曰:“得十千(qiān)足(zú)以衣食。

  ”如其欲与(yǔ)之(zhī)。

  既(jì)去,复(fù)呼之,盗大恐。

  谓(wèi)曰:“汝贫甚(shèn),夜负十(shí)千以(yǐ)归,恐为人所诘(jí)。

  留之,至明使去。

  "盗大感愧(kuì),卒为良民。

  乡里称君为(wèi)善(shàn)士。

  君择(zé)子(zi)侄之(zhī)秀(xiù)者,起学室,延名(míng)儒(rú)以掖之,子(zi)、侄杰(jié)仿举进(jìn)士第,今为曹南(nán)令族(zú)。

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