天可(kě)汗是什么(me)意思指的是(shì)谁，天(tiān)可(kě)汗(hàn)正(zhèng)确读音(yīn)是天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西(xī)北各族君长对唐(táng)太(tài)宗的尊称的。

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天可(kě)汗(hàn)是什么意(yì)思指的是谁，天可(kě)汗正确读音(yīn)

　　天(tiān)可汗，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán，是(shì)唐代西(xī)北各族君长(zhǎng)对(duì)唐太宗的尊称。

　　我国(guó)古代西(xī)北(běi)各族(zú)君(jūn)长称可汗(hàn)，为对太宗表示拥戴，故尊之为“天可(kě)汗”。

　　唐太(tài)宗(zōng)，即李世(shì)民，唐(táng)朝的第二位皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断(duàn)善于用(yòng)兵，为唐(táng)朝的统一(yī)立下赫(hè)赫战功。

　　武德九年(nián)，发动“玄武(wǔ)门之变”，被(bèi)立为太子(zi)，登基后对内以文治天下，开(kāi)创贞观(guān)之治；

　　对外开(kāi)疆拓土，为(wèi)唐朝盛世(shì)奠(diàn)定基础。

李世民(mín)统治的唐朝,被称为大唐盛(shèng)世,为(wèi)什么有“天可汗(hàn)”这个外(wài)号呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃(fān)君长，在长安尊唐(táng)太宗为(wèi)“天可汗”，意为(wèi)“天下总皇帝(dì)”。

　　“天可汗(hàn)”除了是(shì)一种(zhǒng)对“唐(táng)朝皇帝”的荣衔(xián)，还(hái)是一(yī)种有实质意义的(de)国际组织体系，以维持当时各同盟国(guó)的(de)集体安全(quán)。

　　在这天可汗制度内(nèi)，各(gè)成员国均有(yǒu)独立(lì)主权，不得(dé)互相(xiāng)攻击，而作为盟主的唐(táng)帝国(guó)，则(zé)有(yǒu)一(yī)定的权利和(hé)义务。

　　天可汗称号并(bìng)非单(dān)独称呼，而是与皇帝(dì)连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文(wén)：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天(tiān)至(zhì)尊、登里可汗(hàn)、登(dēng)利(lì)可(kě)汗、腾格(gé)里汗，可汗的(de)尊称之一(yī)。

　　是初唐(táng)时期中国皇帝在东、西突(tū)厥(jué)羡燃(rán)和葱岭(lǐng)以西外交上的一种称号。

　　其(qí)地位在游牧民族当中比隋宽派老慎升文帝(dì)的圣人可汗(hàn)还高(gāo)，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在为什么复兴号很少人买突厥语(yǔ)里(lǐ)具有(yǒu)很(hěn)高尚(shàng)、有权力(lì)的含义，其后吐火罗(luó)叶护也称唐太宗为“天可(kě)汗”，在(zài)安史之乱后唐(táng)肃宗也(yě)被回纥(gē)人称(chēng)为“天可(kě)汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研(yán)究》第(dì)21卷第1期，2003年

　　天可汗是什(shén)么意思指的是谁，天(tiān)可汗正确(què)读(dú)音是天(tiān)可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长(zhǎng)对(duì)唐太宗(zōng)的尊称(chēng)的。

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天可汗是什么意思(sī)指的是谁，天可汗正确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各族(zú)君长称(chēng)可汗，为(wèi)对太宗(zōng)表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐(táng)朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明(míng)果断善于用兵，为唐朝(cháo)的统一(yī)立(lì)下赫赫战(zhàn)功。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立为(wèi)太子，登基后对内以(yǐ)文治(zhì)天(tiān)下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李世民统(tǒng)治(zhì)的唐朝,被称为(wèi)大唐(táng)盛世,为(wèi)什么(me)有“天可汗(hàn)”这个外(wài)号(hào)呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君长，在长安尊唐太宗为“天可(kě)汗”，意为“天下总皇(huáng)帝(dì)”。

　　“天(tiān)可(kě)汗”除了是一种(zhǒng)对“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔，还是一种有实质意(yì)义(yì)的国(guó)际组(zǔ)织体(tǐ)系，以维(wéi)持当时各同盟国(guó)的集体(tǐ)安全。

　　在这(zhè)天可(kě)汗(hàn)制度内，各成员国均有独立主权，不得互相攻击，而作为(wèi)盟主的唐(táng)帝国，则(zé)有为什么复兴号很少人买一定的权利和义务。

　　天可(kě)汗称号并非单(dān)独称(chēng)呼，而是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇帝天可(kě)汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天可汗(hàn)（汉语拼(pīn)音(yīn)：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊为什么复兴号很少人买(zūn)、登里可(kě)汗、登利可汗(hàn)、腾(téng)格里(lǐ)汗，可汗的尊(zūn)称之一。

　　是初唐(táng)时(shí)期中国(guó)皇帝在东、西突(tū)厥羡燃和葱岭以(yǐ)西外交上的一(yī)种称号。

　　其地位(wèi)在游牧民族当(dāng)中比隋(suí)宽(kuān)派老慎升文帝的圣人可(kě)汗(hàn)还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具(jù)有很(hěn)高尚、有权(quán)力的含义，其后吐火罗叶护也称唐太宗(zōng)为“天可汗(hàn)”，在安史之(zhī)乱后(hòu)唐肃宗也被回纥人称为(wèi)“天(tiān)可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释义(yì)》，《汉学研究》第(dì)21卷(juǎn)第1期，2003年

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