草(cǎo)木(mù)本(běn)无心,何求(qiú)美人折的意(yì)思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人(rén)折全(q一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么uán)诗(shī)是“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢的。

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草木本(běn)无心,何求美人折的(de)意思草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何求美人(rén)折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”的(de)意(yì)思(sī)是：草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗人(rén)张九龄所作的一首五言(yán)诗，名(míng)字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后(hòu)所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒(shū)发了作者(zhě)的身世感慨(kǎi)，表现了作者的理想操守，是其五言古(gǔ)诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人折”这两句诗的意(yì)思是(shì)：草木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出(chū)自唐代张(zhāng)九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人并不(bù)是指美丽的女人，而是指美好的人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下(xià)惠是也(yě)，故闻伯夷之风(fēng)者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为感受到美好的东(dōng)西而改变(biàn)自我的追(zhuī)求(qiú)，可见美(měi)对人的教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而受到感召，改(gǎi)变自己的一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么品质。

　　美(měi)人所以为美人，品(pǐn)质本(běn)身就是好的，而与兰桂品质相映，心(xīn)生(shēng)欢喜。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦(yuè)，那么，如(rú)果兰桂有知觉的(de)话，应(yīng)当是(shì)很乐意(yì)让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质，并不是为了让美人来(lái)折的。

　　贤人君子们(men)像兰桂(guì)一样，他们洁身自(zì)好，努力(lì)进德修业，只是(shì)尽(jǐn)他们做为一个人的(de)本(běn)分，并非是为了借这些来博得(dé)外界的赞誉、提拔(bá)，求(qiú)取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶(yè)纷(fēn)披(pī)，秋天里(lǐ)的(de)桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间(jiān)的草(cǎo)木勃勃(bó)的生(shēng)机，自然顺应了(le)美好(hǎo)的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言(yán)志，以春兰(lán)和(hé)秋桂(guì)的芳(fāng)洁品质，来比(bǐ)喻(yù)自己守正不阿的(de)高(gāo)尚节(jié)操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不(bù)因无(wú)人采折(zhé)而失去芬芳美质，来比喻自(zì)己(jǐ)的志洁(jié)行芳，不求(qiú)人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时(shí)就会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂花(huā)在仲(zhòng)秋明(míng)月的辉映下(xià)更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂(guì)生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为(wèi)美好的季节(jié)。

　　这(zhè)里既包含(hán)了朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观(guān)辩证法(fǎ)；也表达了真正的(de)贤人志(zhì)士只有(yǒu)在政(zhèng)治(zhì)开(kāi)明(míng)的时(shí)代才能施(shī)展自己的才华抱(bào)负的思想，流露了(le)自己对(duì)重新“遇时(shí)”的渴望(wàng)。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来(lái)源(yuán)：百度百科——感遇·其一

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