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明(míng)经和进士的区别，明经和进士两门考试的内(nèi)容(róng)

　　明经和进士(shì)区别是(shì)起源不同、废除时间(jiān)不同、考试(shì)内(nèi)容(róng)不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举(jǔ)制度取士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应(yīng)举的预备机构，也被人们视为与学(xué)习西学为主的学堂相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时(shí)特定的(de)时代背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管有些(xiē)新式(shì)书(shū)院实际上是在教育新学。

　　在戊戌(xū)变法期间，康(kāng)有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷(kǎi)法改(gǎi)试(shì)策论折》，而且(qiě)也上(shàng)过《请饬各省(shěng)改(gǎi)书(shū)院淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许多有识之(zhī)士也(yě)对书(shū)院的弊端(duān)大加抨击，例(lì)如熊(xióng)希龄等人所(suǒ)呈(chéng)《湘绅公恳抚(fǔ)督院整(zhěng)顿通省(shěng)书院禀(bǐng)稿》，便(biàn)详细列举过清末湖(hú)南众多(duō)书院(yuàn)的各种积弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国(guó)传统的教育组织形式和进士(shì)科一起(qǐ)随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于进(jìn)士、诸科外别设一(yī)明(míng)经科，分二经、三(sān)经、五(wǔ)经，考试(shì)时问大(dà)义(yì)十条，试时务(wù)策三条，出(chū)身同于(yú)进士(shì)，直(zhí)至宋(sòng)神宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科(kē)考经学和时务(wù)策。

明经和进士(shì)有什么区别

　　明经和(hé)进士(shì)的(de)xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤区(qū)别在于起(qǐ)源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者(zhě)须明习经学，故(gù)以“明经”为(wèi)名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科(kē)举制度取(qǔ)士(shì)的科目(mù)之一。

　　废除时(shí)间：明(míng)经科是宋神饥悔(huǐ)宗时(shí)废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院一律改为(wèi)学(xué)堂，宣告了(le)书院(yuàn)这(zhè)一中(zhōng)国传(chuán)统的(de)教锋(fēng)逗(dòu)育组织(zhī)形式和进士科一起(qǐ)随着(zhe)科举制度(dù)退(tuì)出历史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考经学和时(shí)务(wù)策以外，还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破(pò)了(le)以往中国政治制度当中(zhōng)传统的(de)世袭制观念，政府决(jué)定(dìng)从民间(jiān)选拔人才，原来官宦家(jiā)族的地位就(jiù)受到了(le)威胁，皇(huáng)上这样(yàng)做的目的(de)，就是(shì)为了减少传统家族对皇(huáng)权(quán)的制约(yuē)，整顿(dùn)政(zhèng)治体制(zhì)。

　　对于其他(tā)国家的影(yǐng)响也是非常深远的，十(shí)五(wǔ)至十六世(shì)纪，这种制度逐渐流传(chuán)到了东亚的一(yī)些国家，到了(le)十七世纪，欧洲的传教士(shì)来到中国，将这(zhè)种特别的选官制度(dù)流传到(dào)了欧洲(zhōu)，一直延续到今天的考试，虽(suī)然科(kē)举制(zhì)已经废除，烂基正但是，它在人(rén)们的心里依然(rán)影响巨(jù)大(dà)。