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大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗

大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思,长河(hé)落(luò)日圆啥意(yì)思是“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

  关于(yú)大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思,长河落日圆啥(shá)意思以(yǐ)及大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么(me)意思,大漠(mò)孤(gū)烟长河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思,长河落日圆啥意思,长河落日圆的出处,长河落日圆上一句是(shì)等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识:

大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思(sī),长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思:无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使(shǐ)至(zhì)塞上》,全诗(shī)如(rú)下:单车欲(yù)问(wèn)边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢(féng)候吏(lì),都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士,告诉(sù)我(wǒ)都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年),河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山(shān)西运城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画(huà)家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

  受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等,与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘(jí)之(zhī)画(huà),画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云(yún)天(tiān),无尽的黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

  这(zhè)是千古流(liú)传(chuán)的名句(jù),描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给(gěi)人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只有(yǒu)用(yòng)一(yī)个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上,那远处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目,也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使景物一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没(méi)有山(shān),没有树,只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无(wú)际,黄河杳(yǎo)无(wú)尽头,“长”字(zì)便自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

  而(ér)“长(zhǎng)河”之上,是那(nà)一轮圆(yuán)圆的落(luò)日,这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都用得(dé)逼真(zhēn)传神,难以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书一(yī)想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两个,竟再找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河流的(de)句子,它(tā)其实是(shì)具体描写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光。

  画面开阔(kuò),意(yì)境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单(dān)调(diào),紧接一个(gè)“直”字,却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗,记(jì)述(shù)出使塞上的(de)旅(lǚ)程以(yǐ)及(jí)旅程(chéng)中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边(biān),属国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑(qí),都护在(zài)燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命(mìng)出(chū)使边塞。

  使:出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少(shǎo),这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从。

  问边(biān):到边塞去看(kàn)望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释(shì):一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

  二指官名(míng),秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为典属国,苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂(liè)答。

  属国(guó),即典属国的简(jiǎn)称,汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典(diǎn)属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延(yán)海(hǎi),在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城在(zài)今额济纳(nà)旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国,辖境(jìng)在(zài)居延泽一带(dài)。

  此句一般注本(běn)均言(yán)王维路过(guò)居延。

  然而王(wáng)维此次出使,实际上(shàng)无需(xū)经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键(jiàn)为诗(shī)人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁(yàn)是(shì)候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南(nán)行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解:一(yī)云古代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二(èr)云塞外多旋风(fēng),“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

  据后(hòu)人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考察者证实(shí),确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也(yě)可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

  《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云(yún):“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的(de)一(yī)条内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河(hé),疑即今(jīn)石(shí)羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故(gù)址在今(jīn)宁夏(xià)固原东南(nán)。

  候骑:负(fù)责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

  王维出使河(hé)西并不(bù)经过萧关,此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一(yī)作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等六(liù)大(dà)都(dōu)护府,其(qí)长官(guān)称都护,每府(fǔ)派(pài)大都护(hù)一人,副都护二(èr)人,负责辖区(qū)一切事务(wù)。

  这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前(qián)敌统帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古(gǔ)山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率军大破(pò)单(dān)于军,“遂(suì)登燕(yàn)然山(shān),去塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候(hòu)骑,得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚(shàng)在前(qián)线未归(guī)。


  【作品白(bái)话译(yì)文】

  乘单车想去慰问边(biān)关(guān),路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在(zài)今克什米尔北)。

  开元(yuán)二十五年(737年)春(chūn),河西节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的(de)身份奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使(shǐ)判官,实际上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即作(zuò)于(yú)此(cǐ)次(cì)出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析(xī)】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

  此诗(shī)描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包(bāo)含多重意蕴(yùn),借蓬(péng)草自况(kuàng),写飘零(líng)之感;颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联(lián)两(liǎng)句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取(qǔ)得(dé)胜利(lì),流露(lù)出对都护的赞(zàn)叹。

  此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活,同(tóng)时也表达了(le)诗人(rén)由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情,显露出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之(zhī)处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的(de)游子,这(zhè)里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

  万里(lǐ)行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦察(chá)兵告诉使臣(chén):首将正在(zài)燕(yàn)然前线(xiàn)。

  诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用(yòng)在(zài)了他最(zuì)擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北(běi)翔,诗人即景设喻(yù),用归雁自比,既(jì)叙事,又(yòu)写景,一(yī)笔两到,贴(tiē)切自(zì)然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王(wáng)国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接一(yī)个“直”字,却(què)又(yòu)表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间(jiān)的黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

  落日(rì),本来容(róng)易给人以感伤的(de)印象(xiàng),这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象,而(ér)且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此(cǐ)诗(shī):“前(qián)四写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人(rén)全(quán)讲(jiǎng)炼字之法,非(fēi)也;不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),亦(yì)非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱(líng)之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟如何直(zhí)?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出(chū)来的意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似乎无理的(de),想去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的(de)。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说:“亲见其景者,始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评(píng)价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳(nà)兰容(róng)若塞上(shàng)之作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山(shān)西),其父(fù)迁居蒲州(治今(jīn)山(shān)西永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后(hòu),降为太子(zi)中(zhōng)允。

  后官至(zhì)尚(shàng)书右丞,故亦(yì)称王右(yòu)丞(chéng)。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过(guò)着亦(yì)官(guān)亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇(piān),但其(qí)作(zuò)品最主(zhǔ)要(yào)的则为山水诗(shī),通过田园山水的描(miáo)绘,宣扬隐士(shì)生活和佛(fú)教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

  大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思,长河落(luò)日圆啥意思是(shì)“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意(yì)思(sī),长河落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗(shī)如下(xià):单车欲问(wèn)边,属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意(yì):乘单车想去慰问边关(guān),路经的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山(shān)西祁(qí)县,唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世(shì)称(chēng)“王右丞(chéng)”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等。

  受禅宗影响很(hěn)大,精通佛(fú)学,精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng),与孟浩然合(h大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗é)称“王孟”。

  苏(sū)轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘(jí)之画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天,无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

  这是千(qiān)古流传的名句,描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫(máng)无边的(de)沙(shā)漠(mò),只有用一个“大”字才能状其景观;在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上(shàng),那远处独(dú)起的一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河(hé)落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠无(wú)边(biān)无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那(nà)一轮圆圆的(de)落日(rì),这里的“圆”字与前面的“直”字,都(dōu)用得逼真传(chuán)神,难(nán)以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼(lóu)梦(mèng)》里(lǐ)香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的(de)。

  若(ruò)说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的(de)句子,它其(qí)实是具体描写进入边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

  画(huà)面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物(wù)的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(s大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗hā)漠上(shàng)没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象,而且(qiě)表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘(huì)中。


  【作(zuò)品出处(chù)】

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”出(chū)自(zì)《使至塞上》,是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途中所作(zuò)的一首纪行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一(yī)辆车,车辆少,这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去(qù)看(kàn)望,指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少数民(mín)族(zú)附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其(qí)国号者。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时(shí)有一种官(guān)职名为典属国(guó),苏武归汉后即授(shòu)典(diǎn)属国(guó)官职裂答(dá)。

  属国,即(jí)典属国的(de)简(jiǎn)称(chēng),汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物的(de)官员为典属国(guó),唐人(rén)有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐代称居延海(hǎi),在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)(参(cān)见《汉书(shū)·地(dì)理志(zhì)》),故(gù)城在(zài)今额济纳旗东南(nán)。

  又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延属国,辖境在居(jū)延泽一带(dài)。

  此(cǐ)句一般注本均言王维路(lù)过居延。

  然而王维此次(cì)出(chū)使,实际上无需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔,附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为(wèi)诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行(xíng),这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此处(chù)大约是(shì)指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一(yī)云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

  据后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考(kǎo)察者证(zhèng)实,确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云(yún):“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大率相去(qù)三(sān)十里,每日初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河,疑(yí)即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西(xī)并不经过萧关,此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意(yì),非实写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称(chēng)都(dōu)护(hù),每府派大(dà)都护一人(rén),副(fù)都护二人,负责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古国(guó)杭爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军(jūn)大破单于(yú)军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。


  【创作(zuò)背景(jǐng)】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃律(在今克什(shén)米(mǐ)尔北(běi))。

  开元二十(shí)五年(nián)(737年)春,河西节度副(fù)大使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察御史的(de)身份(fèn)奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并任河西节(jié)度使判(pàn)官,实际上是(shì)将(jiāng)王(wáng)维排(pái)挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此次出(chū)塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了(le)出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句(jù)交待此行目的和到达地(dì)点,诗缘何而(ér)作;颔联两(liǎng)句包(bāo)含多(duō)重意(yì)蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零之感;颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两句(jù)虚写战争(zhēng)已取得胜利(lì),流露出(chū)对都护(hù)的赞(zàn)叹。

  此诗既反(fǎn)映了边塞生活,同时(shí)也(yě)表达了诗人(rén)由(yóu)于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情,显露出(chū)一种豁(huō)达(dá)情(qíng)怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻(qīng)车(chē)前往,所往(wǎng)之处(chù)是:“属(shǔ)国(guó)过居(jū)延(yán)。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的(de)游子,这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣,正是暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里(lǐ)行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景(jǐng)物(wù)进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最后(hòu)两句(jù)写到达边塞:“萧关(guān)逢(féng)候骑,都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇到将(jiāng)官,侦(zhēn)察兵(bīng)告(gào)诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写(xiě)景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中见数行(xíng)归雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到(dào),贴切自(zì)然。

  尤其是(shì)“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”一联,写进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光,画面开阔,意(yì)境雄浑(hún),近人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火台燃(rán)起的(de)那(nà)一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目(mù),因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了景物的(de)单(dān)调,紧接(jiē)一个“直”字,却(què)又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间(jiān)的(de)黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

  落日,本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,非也(yě);不讲炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  ’想来(lái)烟(yān)如何直?日自然是圆(yuán)的(de)。

  这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不(bù)出来(lái)的(de)意思,想去却是逼真的;又似(shì)乎无理的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说(shuō):“亲见(jiàn)其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界(jiè),可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父(fù)迁居蒲(pú)州(治今山西永(yǒng)济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

  晚年居(jū)蓝(lán)田辋川,过着亦(yì)官(guān)亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

  诗(shī)与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些(xiē)以边塞(sāi)题材的诗篇,但其作品(pǐn)最主要的则为(wèi)山水诗,通过(guò)田园(yuán)山(shān)水的描绘,宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛(fú)教禅理;体物精细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

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