社日节是什(shén)么(me)节日？社(shè)日节，中国传统节日，又(yòu)称土地诞，是古老的中国传统节日，社(shè)日分为春社和(hé)秋社(shè)的。关于社日节是什么(me)节日以(yǐ)及社日节是(shì)什么节日，社日(rì)节是哪天，社(shè)日指(zhǐ)的是什么节日，社(shè)日节这个(gè)节日有(yǒu)什么(me)风俗，社日节的意义(yì)等(děng)问(wèn)题(tí)，农商网将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的生活知识：

社(shè)日节是农历几月初几

　　社日节(jié)是(shì)农历二月二十的(de)。

　　社日(rì)节(jié)日也叫二月(yuè)春社日、中(zhōng)和节。是我国一个祈求丰收的传统节日，在(zài)古代的(de)时候没(méi)有定日(rì)，先秦、汉、魏、晋各代(dài)择日不同(tóng)。

　　但是自(zì)宋(sòng)代(dài)起，以(yǐ)立春后第五个戊日(rì)为(wèi)社日。所(suǒ)以具体日子(zi)由(yóu)立(lì)春日推(tuī)算出来(lái)。

　　2023年(nián)立春是2月4日，立春这天就是癸巳日，第二个戊日是(shì)2月(yuè)9日戊戌日，第三个戊(wù)日是2月19日(rì)戊(wù)申日，第四个戊日是3月(yuè)1日戊(wù)午(wǔ)日，第五个戊日是3月11日(rì)戊辰日。

社(shè)日(rì)节是什么节日

　　1、社日节(jié)，中(zhōng)国(guó)传统节(jié)日，又称土地诞(dàn)，是古老的中(zhōng)国传统节日，社(shè)日分(fēn)为(wèi)春社和秋社。

　　古时代(dài)的社日(rì)节期依(yī)据干支历法来定，后(hòu)来因历法变动改用阴(yīn)历(lì)定节期。

　　春社按(àn)立春后第五个戊日推算，一般在(zài)农历(lì)二月初二前(qián)后，秋社(shè)按立(lì)秋后第(dì)五(wǔ)个戊(wù)日，约新谷登场的(de)农历八月。

　　古(gǔ)代把土地(dì)神和祭祀土地神的地方都(dōu)叫社，按(àn)照中(zhōng)国民间(jiān)的习(xí)俗，每(měi)到(dào)播种或收(shōu)获的季(jì)节，农民们都(dōu)要立社(shè)祭祀(sì)，祈求(qiú)或酬(chóu)报土地神。

　　2、古人(rén)认为土生万物，所以(yǐ)土地神是广为敬奉的神(shén)灵(líng)之一。

　　人们(men)认为该(gāi)神管理着五谷的生长和地方的平(píng)安。

　　二(èr)月二是土地公(gōng)的圣诞，土地(dì)公又(yòu)称福德正(zhèng)神，在(zài)中国(guó)南方地区，是(shì)土地(dì)公公的生日，称(chēng)“土地(dì)诞”，为(wèi)给(gěi)土(tǔ)地(dì)公公“暖(nuǎn)寿”，有(yǒu)的(de)地方有(yǒu)举办“土地会”的习(xí)俗：家家(jiā)凑钱为土(tǔ)地神祝贺生日，到土地庙烧香祭(jì)祀，敲(qiāo)锣鼓，放(fàng)鞭炮(pào)。

　　3、南(nán)方“二月二(èr)”仍沿(yán)祭社（土地神(shén)）习俗，如在浙(zhè)江、福建、广东(dōng)、广西等地区，既有类似龙抬(tái)头(tóu)节习俗，又有以祭社习(xí)俗为主(zhǔ)的新(xīn)“二月二(èr)”习俗，南方普遍奉祀(sì)土(tǔ)地神。

社日(rì)是什么日子

　　社日是二月(yuè)二“土地(dì)诞”也称“社日节”，社日分为春社日和秋社日，春(chūn)社(shè)是立春后第五个戊日(rì)，秋社是立秋后第五个戊日（戊(wù)，五行属土）。

　　我(wǒ)国(guó)南(nán)方普(pǔ)遍奉祀土地神，土地(dì)神又称”社(shè)“玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是广(guǎng)为敬奉(fèng)的神(shén)灵(líng)之一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀(sì)土地(dì)和(hé)聚社会(huì)饮，借敬神(shén)、娱神(shén)而娱人。

　　在浙(zhè)江、福建、广东、广(guǎng)西等地区，既(jì)有(yǒu)类似龙抬头节习(xí)俗，又有(yǒu)以祭(jì)社习俗(sú)为主(zhǔ)的(de)”二月(yuè)二“习俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭社神先得设坛立(lì)庙。

　　君王(wáng)立的称(chēng)“王社(shè)”，百姓立的叫“大社”。

　　社(shè)坛还(hái)得有社主——社神(shén)。

　　最早的社主是(shì)树木(mù)，如夏代在坛上种松(sōng)树(shù)，商代(dài)种柏树(shù)，周代种(zhǒng)栗树(shù)。

　　后来，社(shè)主改(gǎi)为石头、木牌和堆土。

　　如北京中山公园(yuán)的(de)社稷坛便(biàn)以(yǐ)五(wǔ)色土为社主，并以东方青土、西方(fāng)白(bái)土、南方红土、北方黑土、中央(yāng)黄土，既(jì)代表天下(xià)土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为了祈求农业丰(fēng)稔，增加(jiā)了主宰(zǎi)五(wǔ)谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭社(shè)的“王社(shè)”。

　　百(bǎi)姓立的(de)社，多称土地庙。

　　遍布各地(dì)城乡的(de)土地(dì)庙有大有小：城镇多由居民捐钱建(jiàn)造(zào)庙宇；乡间(jiān)则在(zài)村外头大树下，砌个一二米见方(fāng)的小庙，或用四块石(shí)片(piàn)，三块作(zuò)墙，一块盖顶，还有捡块破缸片(piàn)作盖(gài)的(de)。

　　如此“委(wěi)屈”主宰土地、年成(chéng)和(hé)人丁兴旺的尊神(shén)，却未闻土地神(shén)抱怨和报复的。

　　于(yú)是，中国民(mín)间塑造的(de)土地神像，多(duō)是留着长胡子的(de)慈祥老者(zhě)。

　　后(hòu)来玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次有人觉(jué)得孤身独(dú)守(shǒu)小庙太寂寞，便(biàn)按人间社(shè)会给添了俗称(chēng)土(tǔ)地婆的夫人。

　　在福(fú)建、广东及(jí)西南地区，人(rén)们在土地(dì)庙(miào)里立一二块石头，上盖红布，便是土地(dì)神——这(zhè)是(shì)以石头作为社主的古代遗(yí)风，农(nóng)家还在厅(tīng)堂正墙供奉了“天地君(jūn)亲师神位”的(de)墙根下(xià)，贴(tiē)一张写有土地神位的红(hóng)纸，摆个香炉，便请来了护家的土地神。

　　祭社是古(gǔ)代全民的(de)盛大节日。

　　帝(dì)王(wáng)亲赴(fù)“王社”祭祀祈丰(fēng)后，还要欢(huān)宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本村的社(shè)神(shén)。

　　从古代诗(shī)文中可了解那时(shí)的社日情景：村民凑钱买(mǎi)来(lái)猪、羊，然后敲(qiāo)锣打鼓，抬着猪羊，提着(zhe)酒壶和各玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次种供品(pǐn)，聚集社神(shén)庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人丁兴旺(wàng)，村寨安宁。

　　参考资(zī)料来(lái)源：

　　百度百科-社日节

　　百度百科-土地诞

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