生乎(hū)吾前其闻道也(yě)固(gù)先乎吾翻译句(jù)式，生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译成现代汉(hàn)语(yǔ)是这句话(huà)的意(yì)思为(wèi)生在我前面，他懂得道理本来就早于我的。

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生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译句式，生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻译成现代汉(hàn)语

　　出自(zì)韩愈的《师(shī)说》，本文中(zhōng)，小编整理了这篇文言(yán)文的(de)相关知识，快来看看吧！

　　《师说(shuō)》大约是(shì)作者(zhě)于贞元十七年至新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息十八(bā)年（公元801—公(gōng)元802年），在京任(rèn)国子监四门(mén)博士(shì)时所(suǒ)作。

　　作者到国子监上(shàng)任后，发(fā)现科场(chǎng)黑暗，朝政(zhèng)腐败，吏制弊端重重，当时(shí)的(de)上层社会，看不起教书之人。

　　在士(shì)大夫(fū)阶(jiē)层(céng)中存在着既不愿求师，又“羞于为师(shī)”的观念。

　　作者借用回答李蟠的提问撰(zhuàn)写(xiě)这篇文章，以澄清人们在“求师”和“为师(shī)”上的模糊认识。

　　《师(shī)说》大约(yuē)是(shì)作者于贞(zhēn)元十七年至十(shí)八年（公(gōng)元801—公元802年），在(zài)京任国子(zi)监(jiān)四门博士时所作。

　　作者到国(guó)子(zi)监上任(rèn)后，发现科场黑暗(àn)，朝政腐(fǔ)败，吏制弊(bì)端重(zhòng)重，当(dāng)时的上层社会，看不(bù)起教书之人。

　　在(zài)士大夫阶层中存在着既不(bù)愿求师，又“羞于(yú)为师”的(de)观(guān)念。

　　作者借用(yòng)回答李蟠的提问(wèn)撰写(xiě)这篇文章，以澄清人们在“求师(shī)”和“为师”上的模糊认识。

生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先(xiān)乎(hū)吾是(shì)什(shén)么句式(shì)

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”这句话中有(yǒu)两处介宾结构(gòu)状(zhuàng)语后置。

　　1、生(shēng)乎吾前：在我(wǒ)之前出生(shēng)。

　　将“带郑乎(hū)吾前（在(zài)我之(zhī)前）”这个(gè)状(zhuàng)语放在谓语动词“生(shēng)（出生）”的后面(miàn)，是文言文常见的“状语(yǔ)余行局后置”。

　　2、先(xiān)乎吾：比(bǐ)我早。新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息p>

　　同样(yàng)是(shì)将“乎吾（比我）”这个状语放在谓语形容词“先(xiān)（早）”的后面。

　　文(wén)言文(wén)的状(zhuàng)语并不是一定要后(hòu)置的，但是，有一种状语必定(dìng)后置，那(nà)就是介宾结构(gòu)作状语(yǔ)。

　　我(wǒ)们(men)知道，状(zhuàng)语是用(yòng)来修(xiū)饰、限制谓语动词或形容词的，表(biǎo)示谓语(yǔ)中心(xīn)词(cí)的状态、方式、时间、处所或程度。

　　表(biǎo)示(shì)状态、程度时(shí)，一般(bān)不需要(yào)用(yòng)介词(cí)“介入”某个(gè)对象，如“强烈地”、“高(gāo)兴地”就(jiù)可以。

　　但表示方式、时间、处所时(shí)，往往需(xū)要(yào)用介词来引入(rù)对象，如(rú)“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其(qí)中(zhōng)的(de)“在”、“于”、“用”是介词，后面是介(jiè)词引(yǐn)入的对(duì)象，属于(yú)介词的宾语。

　　竖(shù)让(ràng)这样(yàng)的结构叫“介宾(bīn)结构”。

　　文言文凡是介(jiè)宾结构都要放(fàng)在谓语中心词(cí)的后面(miàn)。

　　如“在市场上(shàng)买(mǎi)的(de)”，表述为“购于市”；“用(yòng)道理(lǐ)劝说(shuō)他”，表述为(wèi)“晓(xiǎo)之以理”。

　　乎，作介词(cí)时(shí)，意(yì)义(yì)相当于：于、在。

　　其实，现(xiàn)代汉语(yǔ)也有(yǒu)状语(yǔ)后置的情况，例(lì)如问题中的例子，也可(kě)以说成(chéng)“生在我之前”；“早于(yú)我”。

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