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克己慎独守心明性 什么(me)意(yì)思出自(zì)哪里，心有(yǒu)山海 静(jìng)而(ér)不争(zhēng)什么意(yì)思

　　克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性(xìng)意思是(shì)尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克(kè)己(jǐ)：是指(zhǐ)培养节制(zhì)自己的能力。

　　慎(shèn)独：是指(zhǐ)在个人独处时也要(yào)严格要求(qiú)自己，是对个(gè)人内心深处(chù)比较隐蔽的思(sī)想意识进行自律的一种修养方式，防止错误思想(xiǎng)及私欲(yù)，邪(xié)念不生，时时保持正念，对自(zì)觉性要(yào)求(qiú)更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时(shí)戒备，“独”就是独处、独自(zì)行事。

　　意思是说(shuō)严格控制自己的(de)欲望(wàng)，不(bù)靠(kào)别人(rén)监督，自(zì)觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一(yī)种修为境界(jiè)。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种境界：树立远(yuǎn)大(dà)理想和抱负(fù)，不断地提高自己的(de)修(xiū)养(yǎng)。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治学(xué)态(tài)度、推动“知行反”认识模式，以(yǐ)穷(qióng)理尽性地形成完整的(de)系统知识、你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名慎全独一(yī)。

克己(jǐ)慎独守心明性(xìng)出自哪里？

　　完整为：克(kè)己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以(yǐ)克人(rén)之心克(kè)己，以(yǐ)容己之心(xīn)容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂(sòng)首(shǒu)肆，卑以自牧，含(hán)章(zhāng)可贞，大丈夫立于天地之(zhī)间，当养天地浩然正气(qì)，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人之心克(kè)己，以容己(jǐ)之(zhī)心容人。

　　意思是君子(zi)在独(dú)处时，即使别人看不(bù)见、听不见，也要谨慎不苟，不做违(wéi)反道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严(yán)于(yú)律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的是一种人生(shēng)态度，表里如一；彰(zhāng)显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上涌现(xiàn)出许多秉(bǐng)持这(zhè)一野(yě)轿操守的君(jūn)子：如东(dōng)汉杨震“天知、地知(zhī)、你知、我知(zhī)”慎独(dú)拒礼；三国(guó)时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以善(shàn)小(xiǎo)而不为”。

　　宋(sòng)代(dài)袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不(bù)食无主之(zhī)梨，只因“梨(lí)虽无主，我心(xīn)有主(zhǔ)”；清代(dài)叶存仁“不(bù)畏人知(zhī)畏己(jǐ)知”，凡(fán)此(cǐ)种种，无(wú)一不是(shì)慎独自律、追求道(dào)德完(wán)善的体现(xiàn)。

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