不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步(bù)以至千里是(shì)啥意(yì)思是每天半步半(bàn)步的积累起来，一段时间后就是一(yī)千里路(lù)的(de)。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心，要(yào)坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成(chéng)山，风雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟(jiāo)龙(lóng)生焉(yān)；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾(jià)，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而(ér)不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之(zhī)利(lì)，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆(duī修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜)积土石成了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养成高(gāo)尚的道德(dé)，精(jīng)神得到提升，圣人(rén)的心境由(yóu)此具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的(de)行程，就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)达到千(qiān)里之远；

　　不积累细(xì)小的流(liú)水，就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏(jùn)马(mǎ)一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马(mǎ)连走十天，它的成(chéng)功在(zài)于不(bù)停止。

　　如果刻(kè)几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却(què)能(néng)向上吃到泥(ní)土，向下喝到(dào)地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个(gè)蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身，这是(shì)因为它用(yòng)心浮躁(zào)。

不积(jī)跬步读音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是(shì)一(yī)个(gè)汉(hàn)语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与(yǔ)后句“无(wú)以(yǐ)至千里”连用，意为做事情不(bù)一点(diǎn)一点积(jī)累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千(qiān)里；不(bù)积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是(shì)：没有一步(bù)半步的累(lèi)计，就没有办(bàn)法到达千里的地方；不积累小河流(liú)，就没有办法(fǎ)汇(huì)成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古音(yīn)相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著名思想(xiǎng)家(jiā)、文(wén)学(xué)家、政治(zhì)家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫(gōng)的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡性恶论，常被与孟子的(de)性善论比较(jiào)。

　　对(duì)重整儒家(jiā)典籍也(yě)有相当的贡献。

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