第一(yī)次听(tīng)说《烧饼歌》的时(shí)候还以为这是围(wéi)绕烧饼(bǐng)写得(dé)一首歌呢，后来才(cái)知道原(yuán)来(lái)这(zhè)是(shì)大(dà)名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所(suǒ)做(zuò)出的预言，既然是预言我们肯定(dìng)要来说一下(xià)刘伯温都预测到了什么事(shì)情，预测的到(dào)底准不(bù)准(zhǔn)确咯，首先我们要了解(jiě)烧饼(bǐng)歌全文翻(fān)译带(dài)图详解，古(gǔ)代(dài)人(rén)说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白(bái)话文，大多(duō)数人别说(shuō)确定刘伯温预言是(shì)否准确了，连对方说的是什么(me)意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测(cè)到了什(shén)么事(shì)情(qíng)。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出自元末明(míng)初的(de)大文学家，政(zhèng)治(zhì)家，军事家刘伯温(wēn)，这位(wèi)可是历史(shǐ)上响当当的(de)大人物，他是明朝(cháo)的(de)开国元勋，除了精(jīng)通兵法、数理之(zhī)外还精通天文地理，而(ér)《烧饼(bǐng)歌(gē)》是他在明(míng)太祖洪(hóng)武(wǔ)年(nián)间创作出来的。公元1368年(nián)某一日的早上，明太(tài)祖在内殿里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后听到内监报(bào)告刘伯温(wēn)觐(jìn)见，明(míng)太祖想要测试一下刘(liú)伯温，于是便用(yòng)碗把烧(shāo)饼盖住(zhù)，召唤刘伯(bó)温觐(jìn)见(jiàn)问他碗下(xià)面(miàn)盖(gài)的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无(wú)误的说出碗下面是(shì)明太祖咬了一口的烧饼，也(yě)正是这个(gè)开(kāi吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市)端让明太祖对刘(liú)伯(bó)温的(de)能(néng)力非常信服(fú)，于是开始和(hé)他(tā)探讨更深层的话题(tí)。当(dāng)时的明太(tài)祖(zǔ)或许对刘伯(bó)温的一(yī)些说(shuō)法半信半疑，可是我们吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市这些(xiē)现代(dài)人无一不感慨刘伯(bó)温(wēn)的神机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测(cè)到(dào)的很多事情竟然真的(de)都在历史中实现(xiàn)了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是(shì)不(bù)是穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到了明代(dài)的靖(jìng)难(nán)之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官之(zhī)祸(huò)、李自成(chéng)起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重(zhòng)大(dà)事变，其中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了(le)，目上(shàng)一刀(dāo)一戊丁(dīng)”可(kě)以凑成“李自成(chéng)”三字；“平安(ān)镇守好桂花(huā)”是吴三(sān)桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘伯温在(zài)指名道姓的(de)预(yù)测后(hòu)世发(fā)展。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗句(jù)涉(shè)及到(dào)皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为(wèi)燕王，起(qǐ)兵靖难，故(gù)有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一院(yuàn)山河永乐平(píng)”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯(zhēn)”二字(zì)了。还(hái)有暗喻(yù)时(shí)间的结局“相(xiāng)传(chuán)昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死(sǐ)在煤(méi)山，“树上挂曲(qū)尺，遇(yù)顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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