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  马踏飞(fēi)燕是东汉的。

  东汉(hàn)铜奔马,别(bié)称马超龙(lóng)雀(què)、马踏(tà)飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云(yún)奔马等,为东汉青铜器,1969年10月出土于甘肃省武威市(shì)雷(léi)台汉墓(mù),现藏于(yú)甘肃省博物馆。

  东汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘米,身长45厘(lí)米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风(fēng)姿。

  马昂首嘶鸣(míng),躯干壮实而四肢(zhī)修(xiū)长,腿蹄轻捷(jié),三足腾空、飞驰向前(qián),一足踏(tà)飞燕。

  1973年,东汉铜(tóng)奔(bēn)马参加了古(gǔ)代历史文物出(chū)国展,在(zài)英国(guó)和法(fǎ)国展出。

  2014年02月17日(rì),由国家文物局主(zhǔ)办、中国文(wén)物报社(shè)承办的“奔马迎春——中国马文物”图片(piàn)展在河南博物院举行,东汉铜奔马(mǎ)在列。

扩展资料

  马踏飞燕的文(wén)化寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉代社会尚(shàng)马习(xí)俗的影响下产生的具(jù)有重要(yào)价值的(de)青铜工艺品。

  马是汉代社(shè)会的重要(yào)交通工具、军(jūn)事装备和农业生产畜力。

  汉朝政(zhèng)府给马立(lì)“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各种场合被神化(huà)和奉颂。

  汉代社会盛行车马冥器随葬,视马(mǎ)为财(cái)富的象征(zhēng)。

  汉(hàn)代的“车马出行仪仗队”和“出行图(tú)”在墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖(zhuān)上是常见题材。

  铜奔马别具一(yī)格,与(yǔ)其他(tā)车(chē)马相互衬托,体(tǐ)现了(le)墓(mù)葬随葬冥器(qì)的普(pǔ)遍性(xìng)和特(tè)殊性的统(tǒng)一。

  汉代开拓疆域,通西域,设河(hé)西(xī)四郡,马(mǎ)发挥了独特的作用(yòng)。

  根(gēn)据(jù)河西汉简的记载:马被广泛地用于交通驿站(zhàn)、长城防(fáng)御、军事行动、民(mín)族和亲等方面。

  史料记载,汉(hàn)武(wǔ)帝曾三次派人到西(xī)域求乌孙(sūn)马,马在(zài)汉代可谓战功赫(hè)赫,功绩(jì)卓著。

马踏飞(fēi)燕是(shì)什么时期的雕塑

  马踏飞燕(yàn)是东(dōng)汉时期的雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武威市雷(léi)台汉墓,现藏于甘肃远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊(sù)省博物馆,是甘(gān)肃省博物馆镇(zhèn)馆(guǎn)之宝(bǎo)。

  马(mǎ)踏飞燕造型矫(jiǎo)健精美(měi),作昂首(shǒu)嘶(sī)鸣、疾(jí)足奔(bēn)驰状(zhuàng),显示(shì)了一种勇往直握瞎搭(dā)前的段拿豪情壮志,是(shì)中华民族伟大气质的(de)象(xiàng)征神腔。

  马踏(tà)飞燕(yàn)的(de)文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社(shè)会尚马(mǎ)习俗的影响下(xià)产生的具有重要价值的青铜(tóng)工(gōng)艺品。

  马是汉代社会的重(zhòng)要交通工(gōng)具、军(jūn)事(shì)装备和农业生产畜力。

  汉代社会盛行车马冥器随葬,视马为财富的(de)象征。

  汉代的车(chē)马(mǎ)出行仪(yí)仗(zhàng)队(duì)和出行图在墓葬壁画和(hé)画像石、画像砖上是常见题材。

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕与其他车(chē)马(mǎ)相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊(shū)性的统一。

  汉代通西(xī)域,设河西四(sì)郡,马发挥了独特的作用。

  马被广泛地用(yòng)于交通(tōng)驿站、长城(chéng)防御、军事行动等方面。

  马(mǎ)在(zài)汉代可谓战(zhàn)功赫赫(hè),功绩卓著。

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