第一(yī)次听(tīng)说《烧饼(bǐng)歌》的(de)时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才(cái)知道(dào)原来这是大(dà)名鼎鼎的明(míng)朝开国元(yuán)勋刘(liú)伯温所(suǒ)做(zuò)出的预(yù)言，既然是预言我们(men)肯定要来说一下(xià)刘伯温(wēn)都预(yù)测到了(le)什么事情，预测的到底(dǐ)准不准确咯，首先我们要了(le)解烧饼歌全文翻译(yì)带(dài)图详解(jiě)，古代人说话文绉绉的，如果不翻(fān)译(yì)成(chéng)现在的白话文，大多(duō)数(shù)人别说确定刘伯(bó)温(wēn)预言是(shì)否准(zhǔn)确了，连对方(fāng)说的是什么(me)意思可能都还看不懂呢(ne)，刘伯温都预(yù)测到了什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位可(kě)是历史(shǐ)上(shàng)响当当的(de)大人(rén)物，他(tā)是(shì)明(míng)朝的开国元勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之外还精通天文地(dì)理，而《烧(shāo)饼歌》是他(tā)在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了(le)一口后听到内监报告刘(liú)伯(bó)温觐见(jiàn)，明太祖想(xiǎng)要测试(shì)一下刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点(diǎn)都不怯场，他准确无误的说出碗下面是明太祖咬了(le)一(yī)口的烧饼，也正是这个开端让明(míng)太(tài)祖对刘(liú)伯温的能(néng)力(lì)非常信服，于是开始和他探讨(tǎo)更深层的(de)话题。当时的明太祖或许对刘伯(bó)温的(de)一些说法(fǎ)半信半疑(yí)，可(kě)是(shì)我们(men)这些现代三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句人无一不(bù)感慨刘伯温(wēn)的神机妙算(suàn)，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然(rán)真的都在历(lì)史中实(shí)现了，弄(nòng)得(dé)如(rú)今(jīn)好多人都觉得刘伯温(wēn)是不是穿越(yuè)过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼(bǐng)歌》中预言(yán)到(dào)了(le)明代的靖难之(zhī)役、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂出关降清等一系列(liè)重大事变，其中“八(bā)千(qiān)女鬼”合(hé)成一个“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害(hài)忠(zhōng)良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上一刀(dāo)一戊(wù)丁(dīng)”可(kě)以(yǐ)凑成“李自成”三字(zì)；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》中还(hái)有一些(xiē)诗(shī)句涉(shè)及到(dào)皇(huáng)帝的(de)年号(hào)或诸侯王(wáng)的封号(hào)，如明成祖朱棣最初封(fēng)为燕王，起(qǐ)兵靖难(nán)，故(gù)有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一(yī)院山河永乐平(píng)”大概是指(zhǐ)成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣(yī)行(xíng)”三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句可(kě)能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时最(zuì)终完结(jié)。

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