关(guān)于什么叫(jiào)人文关怀,人文关怀体(tǐ)现在哪些方(fāng)面(miàn)以及人文关(guān)怀体现在哪(nǎ)些方面(miàn),什么叫人文(wén)关(guān)怀 举例说明,什么(me)叫人文关怀文化,什么叫人文关怀什么叫终(zhōng)极关怀,什(shén)么叫人文关怀,你怎么(me)理解等问题,小编将为你整理以(yǐ)下的生(shēng)活小知识:
什么叫人文关怀,人(rén)文关怀体现在哪些方面
是关(guān)注人的生存与发(fā)展的。概(gài)念起源
人(rén)文关怀,一般(bān)认为发(fā)端于(yú)西方的人文主(zhǔ)义(yì)传统,其核心在于肯定人性和人的价(jià)值,
要求(qiú)人(rén)的个(gè)性解放和自由平等,尊重人的理性思考(kǎo),关(guān)怀人的精神(shén)生活等。
在思想政治(zhì)工作视野中,人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异,关(guān)心人丰(fēng)富(fù)多样的(de)个体需(xū)求,激发人的主(zhǔ)动性积极性创造性,促(cù)进(jìn)人的自由全面发(fā)展。
具体(tǐ)来(lái)说,包括层层(céng)递(dì)进又(yòu)密(mì)切相(xiāng)关的几层涵义(yì):
1、承认人不仅作为一(yī)种(zhǒng)物质生命的存在,更是一种精神(shén)、文(wén)化的存在。
2、承认人无论是在推动社会发展还(hái)是实现自身发展方面都(dōu)居于(yú)核心地位或支配地位。
3、承认人的价值,追求人的社会价(jià)值和个体(tǐ)价值的统(tǒng)一(yī)、作为手段和(hé)目(mù)的的统一。
4、尊重人的主(zhǔ)体性。
人不(bù)仅是(shì)物(wù)质生活(huó)的(de)主体(tǐ)2022中国挖了乌克兰多少人才,中国从乌克兰引进了多少人才,也是政治生活、精神(shén)生(shēng)活乃至整个(gè)社会生活的主体,因而(ér)也是改善人的(de)生(shēng)活、提高人的生活(huó)品质(zhì)的主体(tǐ)。
5、关(guān)心(xīn)人的多方面、多(duō)层次(cì)的需要。
不(bù)仅关(guān)心人(rén)物(wù)质层面(miàn)的需(xū)要,更(gèng)关心人(rén)精神(shén)文(wén)化层面的需(xū)要(yào);不仅创造条(tiáo)件满(mǎn)足人的(de)生(shēng)存(cún)需要、享受(shòu)需(xū)要,更着力于人的自(zì)我发展、自我完善需要的(de)满足。
6、促(cù)进人(rén)的自由全(quán)面(miàn)发展(zhǎn)。
人的全面发展应当是自由、积极、主动的发展(zhǎn),而不是由外力强制的发展;是各方面素(sù)质都得到较好的发展(zhǎn)或达(dá)到(dào)一定水(shuǐ)平(píng)的发(fā)展;是在承认(rèn)人的差(chà)异性、特殊性基础上的(de)全(quán)面发(fā)展,是与(yǔ)个性(xìng)发展相辅相成的全面发展。
人(rén)文(wén)主义是以人为本(běn)位的世界(jiè)观(guān),集中体现为对人本身的关注、尊重和重视,它着眼(yǎn)于(yú)生命关怀,着眼(yǎn)于人性,注重人(rén)的存在、人的价值、人的意(yì)义尤其(qí)是人(rén)的(de)心(xīn)灵、精神(shén)和情感。
人既是社会的主体、2022中国挖了乌克兰多少人才,中国从乌克兰引进了多少人才历史的主体(tǐ),又是(shì)自身存在的价值主体,人不同于一般的物,它的根本(běn)是内在而非外在,因此,文明建设的(de)根本是精神。
人文精神倡导把情感看作人的基本(běn)存在(zài)方(fāng)式,社会(huì)要关注(zhù)人(rén)的精神状态和内在需(xū)求,避免人的异化。
改革开(kāi)放以来,我国经济飞速发展,人民的物质(zhì)生活水(shuǐ)平得到了极大的(de)提(tí)高,物(wù)质文明(míng)的进步使人们的衣食之忧(yōu)得到解决,市场化为人(rén)们带来了(le)丰厚的(de)利润与物质的享受,但市场经济的实用性与功利性特(tè)征,又导致了人文精神的弱化(huà)和消解。
所以,在(zài)市场经(jīng)济(jì)条件(jiàn)下,在现代社会的激烈竞争中,一方(fāng)面是人们对精神情感关怀的迫切需要必将替代对物(wù)质生活的(de)迫切需(xū)要,另一方面(miàn)却(què)是(shì)这种需要与社会所能提供之(zhī)间的深刻矛盾。
因此,在1994年(nián)1月(yuè)的全国宣(xuān)传工(gōng)作会(huì)议上,江泽民总书记对(duì)宣传工作提出(chū)了以科学的理论武装人(rén),以正(zhèng)确的舆论引导人,以高尚(shàng)的(de)精神塑造(zào)人,以优秀的作品鼓舞人的要求,这一思想立足(zú)于(yú)人(rén)的(de)自身建(jiàn)设尤其是精神(shén)文明(míng)建设,真正做到(dào)了(le)高(gāo)瞻远瞩,体现出了最(zuì)高(gāo)领导者的远见卓识,具有深远(yuǎn)的(de)意(yì)义。
新闻报道作(zuò)为最重要的宣传途(tú)径(jìng)和最常见(jiàn)的文(wén)化(huà)载体,应当担负起历史(shǐ)的重(zhòng)任(rèn),体现出(chū)深刻的(de)人文关(guān)怀(huái)。
与(yǔ)此同时(shí),人文精神的贯注又(yòu)将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提(tí)升报道品味(wèi)、引发读者的思考与共鸣(míng),从而完成新闻信息价值和文化(huà)价值的双重构建,使新(xīn)闻(wén)报道(dào)赢得(dé)更多的读者,为自身的发展开拓更为(wèi)广阔的(de)天地。
从这(zhè)一点来(lái)说(shuō),走进市(shì)场与人文关怀并(bìng)不矛盾(dùn),二者之间的关系是互动(dòng)的。
人(rén)文关怀的其核心在于肯定人性和(hé)人(rén)的价值。
要求(qiú)人(rén)的个性解放和自由平等,尊重人的(de)理性思考(kǎo),关怀人的精神生活等。
在思(sī)想政治工作(zuò)视(shì)野中(zhōng),人文关怀(huái)是指(zhǐ)尊(zūn)重人的主体(tǐ)地位(wèi)和个性差异(yì),关心人丰富多样的个体需求,激(jī)发人的主动性积(jī)极性创造(zào)性,促进(jìn)人的自由全(quán)面发展。
人文关怀的(de)提出(chū),体现了执政党对人的关(guān)怀(huái)、社会对人的关爱,严肃(sù)的思想政治(zhì)工作(zuò)开始(shǐ)关心人内心的感受,引导人们正确(què)对(duì)待(dài)自己、他(tā)人和(hé)社会,正确(què)对待困难、挫折和荣誉。
人文关怀是(shì)什么意思(sī)?
人(rén)文关怀就是(shì)对人的(de)生存状况的关怀、对人(rén)的尊严与符合人性(xìng)的生活条件的肯定,对人类的解(jiě)放与自由的追求。
人(rén)文关怀,一般认为发端于西方(fāng)的人文主义传统,其核(hé)心在于肯定人性和人(rén)的价值。
人文关(guān)怀(huái)是对人的生存状况的关注(zhù)、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定和对人类的解放(fàng)与(yǔ)自由的追(zhuī)求等(děng)等(děng)。
扩展资料
在中国,人(rén)文关怀精(jīng)神(shén)在西(xī)周初期(qī)就已(yǐ)经初见(jiàn)端倪,到春(chūn)秋(qiū)后期逐(zhú)渐形成(chéng),自此以后(hòu),在中国社会和中国文化中经久不衰,成为中国文化的精神和灵魂。
中国古(gǔ)代《周(zhōu)易(yì)》书(shū)中最早出(chū)现(xiàn)人(rén)文一(yī)词,意指人际间相互关系准则(zé)。
在(zài)中国传统人文关怀思(sī)想(xiǎng)中(zhōng),在处理人与人之间的(de)关系(xì)方面,提出(chū)了忠义理智信等规范(fàn),在(zài)处世立(lì)身方面(miàn)提出诸如(rú)自(zì)强(qiáng)、知(zhī)耻、明(míng)智(zhì)、节制等规范,同时(shí),在(zài)远(yuǎn)神近人、以人为本、注重人对于真善的追求等方(fāng)面做出(chū)了规范和警示。
儒家主张把(bǎ)精力集(jí)中到(dào)人事方(fāng)面,提倡以(yǐ)礼治国、以礼行世,为儒家文(wén)化开辟(pì)了(le)一条远神(shén)而近人(rén)的人文(wén)主义道路(lù)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了