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“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的(de)意思是:1、贪:
释义:欲求多、不知足。
拼(pīn)音:tān。
出处:《说文解字》:“贪,欲(yù)物也。
从贝、今(jīn)声(shēng)。
”
组词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕(pà)死。
2、嗔:
释义(yì):一是指怒,生气;
二是指对(duì)人不满,怪罪,仇恨心和愤怒心(xīn)。
拼(pīn)音(yīn):chēn。
出处:《说(shuō)文解(jiě)字》:“嗔(chēn),盛气也(yě)。
从口,真声。
”
组(zǔ)词:嗔怪(guài)、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。
3、痴:
释义(yì):本(běn)义:胡诌,讲话没有逻(luó)辑,思维(wéi)混乱。
引申义:不聪慧、迟钝(dùn);
疯癫、癫(diān)狂;
持久不止;
天(tiān)真的昵(nì)称;
佛(fú)教语;
指(zhǐ)对某事或某人非常着迷;
对(duì)某些事(shì)物难以自(zì)拔(bá)无法自拔(bá),同“瘾”字(zì)一样。
拼音:chī。
出处:《说(shuō)文解字》:“痴,不(bù)慧也。
字俗(sú)作痴。
”
组(zǔ)词:痴迷(mí)、白(bái)痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。
4、慢什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空:
释(shì)义:指速(sù)度低;
走(zǒu)路(lù)做事费(fèi)得时间长;
慢也可(kě)以解释为(wèi)态(tài)度冷淡、没礼貌、不敬、傲(ào)慢(màn)、怠慢(màn)、涣散。
拼(pīn)音:màn。
出处:《左传·襄公三十一年(nián)》:“我远而慢之。
”
组词(cí):且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。
5、疑:
释义:本义是迷惑,引申为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估计(jì)、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安(ān)定(dìng)、凝聚等(děng)。
拼音:yí、nǐ、níng。
出(chū)处:《后汉书·范升传》:“愿陛(bì)下疑(yí)先帝之(zhī)所疑,信(xìn)先帝之所信(xìn),以示反本,明不专己。
”
组词(cí):疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑。
贪嗔痴慢疑的下一句是(shì)什么(me)?
贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是:怨恨(hèn)恼(nǎo)怒烦(fán)。
贪、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)五种心会使人造(zào)作恶业,像毒(dú)药会妨碍人的(de)修(xiū)行,故(gù)称为五毒心(xīn)。
清除五毒心(xīn)是修行者(zhě)的(de)重要工作,若五毒心不除而修禅定,则终究是邪定;修(xiū)大神(shén)通(tōng)或各种玄妙大法(fǎ),若五毒心尚存(cún),则可(kě)能会变成魔通或各种恶法(fǎ)。
因此,欲(yù)修(xiū)佛(fú)道必先除五毒心。
“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸,一个成熟的人握住自己快乐的(de)钥什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空匙,他不(bù)期待别悔纤春人使(shǐ)他(tā)快乐(lè),反而能将快乐与幸福带给别人。
世人的理(lǐ)解:
其实普通人在(zài)酒桌上(shàng)都懂(dǒng)得适可而止,并非(fēi)别人让我们(men)饮多少我们就饮多(duō)少,都会担心饮多(duō)了会醉(zuì),会(huì)失(shī)态(tài),会干(gàn)傻(shǎ)事(shì)儿,这(zhè)种能(néng)自我约(yuē)束的竖或(huò)行为,遵纪(jì)守法等等就是一种(zhǒng)持戒的表现(xiàn)。
因此学佛不(bù)能太(tài)刻板和(hé)迂腐(fǔ),并非(fēi)是我们滴酒不沾就正确(què)。
我(wǒ)们(men)要以智慧心明白戒律产生的初衷和(hé)目(mù)的是什(shén)么,戒律绝不(bù)是修行的目的,只是一种防患的(de)手段。
戒律就(jiù)象“补丁”,它是(shì)有(yǒu)了漏洞(dòng)才会有“补丁(dīng)”,我相信释迦牟尼佛若是现在驻世的话,订(dìng)制的戒(jiè)律(lǜ)肯定会(huì)根据具体情况的不同而碧(bì)耐(nài)有(yǒu)所调整。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了