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  仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有(yǒu)道邪(xié)?”曰:“我有道也(yě)。

  五六月(yuè)累丸(wán)二而不坠,则失者锱铢;

  累三而不坠,则(zé)失者(zhě)十一;

  累五而(ér)不(bù)坠,犹掇之(zhī)也。

  87的所有因数有哪些数,87的所有因数有哪些吾处(chù)身也,若厥株(zhū)拘;

  吾(wú)执臂也,若(ruò)槁木之枝;

  虽天地(dì)之(zhī)大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不(bù)以万物易蜩之翼,何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰(yuē):“用志不(bù)分,乃凝于神(shén),其痀偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎!”

佝偻承蜩(tiáo)原(yuán)文(wén)及翻(fān)译(yì)

  该文写(xiě)驼背老人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领之(zhī)事,借此喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有道也。

  五六月累(lèi)丸二而不坠,则(zé)失者锱铢,累三而不坠,则失者十87的所有因数有哪些数,87的所有因数有哪些(shí)一让困,累五而(ér)不坠,犹掇之也。

  吾处(chù)身也,若厥株拘,吾(wú)执(zhí)臂也,若槁木之枝,虽天地(dì)之大,万(wàn)物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万(wàn)物易蜩之翼,何(hé)为而(ér)不(bù)得(dé)。

  孔子顾谓(wèi)弟子曰,用志(zhì)不分,乃(nǎi)凝于(yú)神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔(kǒng)子(zi)到楚(chǔ)国去,经过树林,看见一个驼背老人正用竿子粘(zhān)蝉,就好像(xiàng)在地(dì)上拾取一(yī)样(yàng)。

  孔子说:“先生(shēng)真是巧啊,有门道(dào)吗(ma)。

  驼(tuó)背(bèi)老人(rén)说,我(wǒ)有(yǒu)我的办法。

  经过五六个月的练(liàn)习,在(zài)竿头累(lèi)叠起两个丸(wán)子而不会坠落,那么失手(shǒu)的情况已经很少(shǎo)了,迭起三(sān)个丸子而不(bù)坠落,那么(me)失手的情况十次不会超过一次了,迭起(qǐ)五个丸子而不坠落(luò),也就会像在(zài)地面(miàn)上拾取一样容易。

  我立定身(shēn)子,犹如临近地(dì)面的断(duàn)木,我(wǒ)举竿的手(shǒu)臂,就(jiù)像枯(kū)木的树(shù)枝(zhī),虽(suī)然天地很大,万物品类很多,我(wǒ)一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀,从不思前(qián)想(xiǎng)后左顾右盼,绝不因纷繁的(de)万物而改变对蝉翼(yì)的注意(yì)侍吵,为什么(me)不能(néng)成(chéng)功呢。

  孔子转(zhuǎn)身对弟子们说:“运(yùn)用心志不(bù)分散(sàn),就是高度凝(níng)聚精(jīng)神,恐怕说的就是这(zhè)位驼背的老(lǎo)人吧。

  2、说(shuō)明了凡事(shì)只要专心致(zhì)志(zhì),排除外界的(de)一切干扰(rǎo),艰苦努力,集中精力,勤(qín)学(xué)苦练,并持之以恒,就一定能(néng)有所成就,即使先天(tiān)条件不(bù)足也不(bù)例外。

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