什(shén)么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现在哪些方面是(shì)关注人(rén)的生存与发展的。

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什么(me)叫人文关怀(huái)，人文关(guān)怀体现在哪(nǎ)些方面

概念起(qǐ)源(yuán)

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于西方的人文主义传(chuán)统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的个性解放和自(zì)由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生(shēng)活(huó)等。

　　在思想政治(zhì)工作视野中，人文(wén)关(guān)怀是指尊重人(rén)的(de)主体地位和个性(xìng)差(chà)异，关(guān)心人丰富多样的(de)个体需求，激发人(rén)的主动(dòng)性(xìng)积极性创(chuàng)造性，促进人的自(zì)由全面(miàn)发展。

　　具(jù)体来说，包括(kuò)层层(céng)递进(jìn)又(yòu)密(mì)切相关(guān)的(de)几(jǐ)层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作为一种物质(zhì)生命(mìng)的存在，更是(shì)一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无论是在推动社(shè)会发(fā)展(zhǎn)还是(shì)实现自身发展方面都居于核心地位(wèi)或(huò)支配地位(wèi)。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人的(de)社会(huì)价值和个(gè)体价(jià)值的统一、作为(wèi)手段和目的(de)的(de)统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的主(zhǔ)体(tǐ)，也是(shì)政治生(shēng)活、精神生活乃至整个社会生活(huó)的主(zhǔ)体，因而(ér)也是改善人的(de)生(shēng)活、提高(gāo)人的生活品质(zhì)的(de)主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不(bù)仅关心(xīn)人物质层(céng)面的需要，更关(guān)心人精神文化层面的需要;不(bù)仅创造条件(jiàn)满足人(rén)的(de)生存(cún)需要、享受(shòu)需要，更着力(lì)于人的自我发(fā)展、自我完善(shàn)需(xū)要的(de)满足。

　　6、促进人的(de)自(zì)由全面发展。

　　人的全面(miàn)发展应当是自由(yóu)、积极、主动的发展，而不是由外力强制的发展;是各(gè)方(fāng)面素质都得(dé)到较好的发展或达到一(yī)定水平(píng)的发展;是在承认人的差异性、特殊性基础(chǔ)上的全面(miàn)发展(zhǎn)，是(shì)与个性发(fā)展相辅(fǔ)相成(chéng)的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为本位的(de)世界观，集中体现为(wèi)对人(rén)本身(shēn)的关注、尊重和重视(shì)，它(tā)着眼于生命关(gu行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的ān)怀，着眼(yǎn)于(yú)人性，注重人的存在、人的(de)价(jià)值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人(rén)既是社会的主(zhǔ)体、历史的主体，又是自身(shēn)存(cún)在的价(jià)值主体，人不同于一般的(de)物，它的根(gēn)本是内在(zài)而(ér)非外(wài)在，因此，文明建(jiàn)设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人(rén)的(de)基本存在方式，社会要关注人的精(jīng)神状态和内在需求，避免人(rén)的异化。

　　改革(gé)开放(fàng)以来，我国经济飞速发展，人民(mín)的(de)物质(zhì)生(shēng)活水平得到了极大(dà)的(de)提高，物质文明的进步(bù)使人们的衣(yī)食(shí)之忧得(dé)到解决，市场化为人们带来(lái)了(le)丰厚的利(lì)润与物质的(de)享受，但市场(chǎng)经济的(de)实用性与功利性特征，又导致了人文(wén)精(jīng)神的(de)弱化(huà)和消解(jiě)。

　　所(suǒ)以，在市场经济条(tiáo)件(jiàn)下，在现代社(shè)会的激烈竞争(zhēng)中，一(yī)方面是人们对(duì)精神情感关怀的迫切需(xū)要必(bì)将替代(dài)对物质生活的(de)迫切需要(yào)，另一方面却是这种需要与(yǔ)社(shè)会所能提供之(zhī)间(jiān)的深(shēn)刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年(nián)1月的(de)全国(guó)宣传(chuán)工作会议(yì)上，江(jiāng)泽(zé)民总(zǒng)书记对宣传工作(zuò)提出了(le)以科学的(de)理论武装人(rén)，以正确(què)的舆论引导人，以(yǐ)高尚(shàng)的精(jīng)神塑(sù)造人，以优秀的(de)作(zuò)品鼓舞人(rén)的要求，这一思(sī)想立足于人的自身建设尤(yóu)其是(shì)精(jīng)神文明建(jiàn)设，真正做到了高瞻远瞩，体现出(chū)了最高(gāo)领导者的远见卓识，具有(yǒu)深远的意义。

　　新闻(wén)报(bào)道作为最重要的宣(xuān)传(chuán)途径和(hé)最常见的文化(huà)载体，应当担负起历史的(de)重(zhòng)任，体现出深刻的(de)人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的贯注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩(kuò)充新闻内涵(hán)、提升报道品味、引发(fā)读(dú)者的(de)思考与共鸣，从而(ér)完成新闻信息价(jià)值和文化价值的双重(zhòng)构(gòu)建，使新闻报道赢得更多的(de)读者(zhě)，为自(zì)身的发展开拓更为广(guǎng)阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来(lái)说，走进市场(chǎng)与人文(wén)关怀并(bìng)不矛盾，二者之间(jiān)的关系是互动的。

　　人文关(guān)怀(huái)的其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　要(yào)求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的精(jīng)神生活等(děng)。

　　在思想(xiǎng)政治(zhì)工作视野中，人文关怀是(shì)指尊重人的主体地位和个性差异(yì)，关心(xīn)人(rén)丰富多样的个体(tǐ)需求，激发(fā)人的(de行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的)主动(dòng)性积极性(xìng)创造性，促进人(rén)的自由全面发展。

　　人(rén)文(wén)关(guān)怀的提出，体(tǐ)现了执政党(dǎng)对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想政治工作(zuò)开始关心(xīn)人内心的感受(shòu)，引导人们正确对(duì)待自己、他人(rén)和社会，正确对待困难、挫(cuò)折和荣誉(yù)。

人文关怀(huái)是(shì)什么意思(sī)？

　　人文关怀(huái)就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性(xìng)的生(shēng)活(huó)条件的肯定，对人类的(de)解放与自(zì)由的追求。

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西(xī)方(fāng)的人文(wén)主义传统，其核心在于(yú)肯(kěn)定人性和(hé)人(rén)的价值。

　　人文关怀(huái)是对人的生存(cún)状况的(de)关注、对人(rén)的尊严与符合人性的生(shēng)活(huó)条件的肯定和对人(rén)类的(de)解放与自由的追求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在中国，人文关怀精神在西周初期就(jiù)已(yǐ)经初见端(duān)倪(ní)，到(dào)春秋(qiū)后期逐渐形成，自此以后，在中国(guó)社会和中国文化中经久不衰，成为中国文化(huà)的精神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周易》书中(zhōng)最早出(chū)现人(rén)文一词，意指人际间相互(hù)关(guān)系准则(zé)。

　　在(zài)中国传统人(rén)文(wén)关怀(huái)思想中，在处理人与人之(zhī)间的关系方面(miàn)，提出(chū)了(le)忠义(yì)理智信(xìn)等(děng)规范，在(zài)处世立身方面(miàn)提(tí)出诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同(tóng)时，在远神(shén)近人(rén)、以(yǐ)人为(wèi)本(běn)、注重人(rén)对于真善的追求等方(fāng)面做出了(le)规(guī)范和警(jǐng)示。

　　儒家主张(zhāng)把精力集中(zhōng)到人(rén)事方面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家文化开(kāi)辟了(le)一条(tiáo)远神而近人的人(rén)文主义(yì)道路(lù)。

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